فصلنامه میقات حج
پیاپی 52 (تابستان 1384)

تاریخ تشیع و شیعیان در مکه و مدینه، از موضوعاتی است که پیشینیان از آن غفلت کرده و بدان نپرداخته اند و این شاید بدان سبب بوده که مصادر مستقل و سریع الحصولی در این زمینه وجود نداشته و پرداختن به آن، فرصت بسیار و پی جویی گستدره در لابلای کتاب های فراوانرا طلب می کرده است، که چنین حال و مجالی کمتر یافت می شود. روشن است که ما بخشی از امت اسلامیم و چون شیعه ایم، هماره مورد انکار و بی توجهی دیگر مسلمانان قرار گرفته و هدف مناسبی برای کج اندیشان و تنگ نظران بوده ایم...

در بخش نخست این نوشتار، نام های گوناگونی را که ارکان کعبه بدانها خوانده شده اند، بر شمردیم و اختلاف های صاحبان نظریه را در هر زمینه یادآور شدیم. مهمترین اختلاف در تعیین مصادیق، دو رکن اسود را عراقی و رکن بعدی را شامی خوانده اند و گروهی رکن بعد از رکن اسود را عراقی و گوشه سوم کعبه را شامی می شمارند...

حج نامه انزاب سفرنامه ای منظوم از شاعر معاصر، آقای غلامرضا انزابی پور، متخلص به انزاب است، در 149 صفحه جیبی، که از سوی انتشارات کتاب فروشی ذاکر کریمی، در مراغه به چاپ رسیده است. این کتاب، مقدمه ای کوتاه از نویسنده و تقریظی به نظم از شاعر آذری زبان و نامدار معاصر، آقای کریمی مراغی دارد. تشرف مولف به حج، در سال 1399 ق. مقارن آغاز چهاردهمین قرن هجرت نبوی و اولین دوره حج پس از پیروزی انقلاب اسلامی بوده است.

برنامه ریزی و ارائه خدمت به زائرین بزرگترین وظیفه سازمان حج و زیارت است و برای رسیدن به این هدف، دستگاه های متعدد و افراد زیادی، دست اندرکار ارائه خدمات گوناگون می باشند. از این رو، ضروری است، این سازمان نتیجه عملکرد خود و سایر دست اندرکاران را که در رضایت زائران تبلور می یابد، مورد سنجش قرار دهد و از نقاط ضعف و قوت هر یک از زیر مجموعه فوق آگاهی پیدا کند. با توجه به ضرورت پیش گفته، سازمان حج و زیارت تصمیم گرفت در مرحله نخست، میزان رضایت حج تمتع سال 1383 را، در سطوح جغرافیایی استان مورد بررسی و سنجش قرار دهد...

سیاحت نامه اولیا چلبی، مهم ترین و مفصل ترین سفرنامه ای است که در دوره عثمانی، در نیمه دوم قرن یازدهم هجری نوشته شده و در بر دارنده خاطرات سفر نویسنده از سرزمین های وسیعی است که آن زمان در اختیار دولت عثمانی و گاه خارج از سلطه آن دولت بوده است.