اسلوبیه الانزیاح فی سوره الحدید المبارکه

یتناول هذا البحث ظاهره الانزیاح علی المستوی الإیقاعی، والدلالی، والترکیبی فی سوره الحدید المبارکه، والتی تعد من ابرز سمات الاسلوبیه. إن الانزیاح مصطلح یبرز فی قدره المبدع علی اختراق المتناول المالوف، او کما یقال إنه مضاد لما هو معتاد. الغرض الرئیسی من هذه التقنیه هو مفاجئه المتلقی وإثاره دهشته؛ لانها تخالف القواعد المالوفه فی المعیار اللغوی والقرآن الکریم هو المثل الاعلی للنص الادبی الذی بإمکاننا ان نری فیه التراکیب المنزاحه والعبارات المعدوله عن القانون النحوی والصرفی. رصدنا فی هذا المقال الظواهر المنزاحه فی المعیار اللغوی فی المستویات الثلاثه الإیقاعی، والدلالی، والترکیبی، بحیث تشیر النتائج إلی ان اکثر الانماط المنزاحه انتشارا فی السوره حدثت فی المستوی النحوی (الترکیبی) بما فیه من التناوب والحذف والالتفات. اما فی المستوی الإیقاعی فتبین لنا ان التکرار –تکرار اللفظ، والتکرار الصوتی، وتکرار الفواصل- کثر تواتره فی السوره وجاء اکثره لتاکید المعنی وتقریره فی ذهن القارئ کما انه یخلق موسیقی جمیله انیقه. تطرقنا فی المستوی الدلالی إلی الاستعاره التمثیلیه بوصفها انتقالا من اللغه ذات اللغه المطابقه إلی اللغه الإیحائیه والتی ساعدت إلی تشکیل لوحه فنیه قائمه علی التصویر. اما فی المستوی النحوی فعالجنا التناوب والالتفات والحذف کالظواهر الاسلوبیه التی جاءت کثیرا ما لغرض الإیجاز والتوسع فی المعنی.