الاصیل والدخیل فی رای ابی العلاء المعری

قضیه العجمه والکلمات الوافده إلی العربیه قد شغلت اذهان اللغویین العرب منذ القدم، ولکل منهم موقفه الخاص تجاه هذه القضیه. فابوالعلاء المعری باعتباره احد اهم العلماء الملمین باللغه والمالکین بزمامها، ابدی اهتماما بهذه القضیه وله مساهمات نشطه فی هذا الصدد.
فهذا البحث باتخاذ الموقف النقدی- التحلیلی (معتمدا علی المنهج الصرفی) یحاول ان یحدد البصمات الاساسیه لموقف ابی العلاء من العجمه والوافد فی اللغه العربیه فی آثاره الشهیره، فبدا لنا من خلال البحث والاستنتاج ان ابا العلاء فی بحثه عن «الاصیل والدخیل» کان ینطلق من المقابله بین الاعجمی والعربی ویعالج الفارسیه باعتباره اکثر الالسنه تاثیرا فی اللغه العربیه. وهو یبدی معرفه اصیله بهذه اللغه فیقوم بذکر اصل المعرب فی لغته ویعالج ما یطرا علی اصوات اللفظه فی لغتها الام من تغییر عند تعریبها. إن عدم الإلمام بالاصل العربی لبعض المداخل مساله کانت لها بصماتها فی المعالجه المعجمیه العلائیه وقد یتاتی ذلک فی مظهرین اولهما تقریری بالسلب بنفی الاصل العربی وثانیهما تبریری بالإثبات بإقرار الإستعمال من جانب القدامی، ولتجنب هذه المشکله یعتمد علی المعطیات الصرفیه ویتخذ من الوزن وحروف الزیاده مقیاسا به یحکم للماده او علی ها بالإنتماء، وهو یتعامل مع مساله الدال والمدلول علی اساس منطقی ویعید کل دال إلی معناه اللغوی الذی افاده فی اصل وضعه.