ازمه الفکر فی العالم الإسلامی من منظور الفکر المقاصدی لطه جابر العلوانی وإلزامات إعاده صیاغته

یشکل التیار المقاصدی احد اهم التیارات الفکریه الهویاتیه فی العالم الإسلامی المعاصر وله جذور تاریخیه فکریه یعتد بها فی التراث الإسلامی. یعود الفضل فی صوغ النظام الفکری لهذا التیار فی العصر الحدیث إلی المحاولات الفکریه لمفکرین من امثال محمد عبده، ومحمد الطاهر بن عاشور، وعلال الفاسی، وفی عصور متاخره، طه جابر العلوانی وإسماعیل فاروقی وعبد الحمید ابو سلیمان. ینظر إلی العلوانی بوصفه احد ابرز مفکری هذا التیار، وقد مر تطوره الفکری بثلاث مراحل: الاهتمام بإعاده صیاغه الفقه والاصول فی ضوء المقاصد، اسلمه المعرفه، واخیرا العوده إلی القرآن لوضع الحلول لازمات العالم الإسلامی، من هنا فإن الهاجس الرییسی فی هذه الورقه هو تحلیل قراءه العلوانی لاهم التحدیات الفکریه وإلزامات عوده العالم الإسلامی المعاصر إلی عصر عظمه الحضاره. من بین النتایج التی توصلت إلیها الورقه هی ان العلوانی کان یعتقد ان الازمه الفکریه هی اصل المشکله ولبها، ویری ان التقالید المتوارثه عبر القرون السالفه للمسلمین لا تکفی لوحدها من اجل الخلاص من هذه الازمات الکبری، ولذا یطرح مقاربته للقرآن الکریم باعتباره حلقه وصل بین عالم الغیب وعالم الوجود، مبینا ان الحل فی إعاده بناء الحضاره الإسلامیه من جدید رهن بالعمل بالمقاصد الکلیه للشریعه (التوحید، التزکیه، العمران)، وباعتقاده ان هذه المقاربه النظریه الکلیه قادره علی ان تشکل الرد الانسب علی التحدیات الحضاریه المعاصره، وهو ما یتناوله الکاتب فی هذه الورقه باسلوب تحلیلی.