تحلیل ودراسه العداله الجنسیه فی القرآن الکریم والطبیعه الجنسانیه للغه العربیه

من القضایا الهامه فی عالمنا المعاصر هی قضیه حقوق المراه وتحقیق المساواه بین الجنسین التی حددها القرآن الکریم بشکل واضح فی مواضع مختلقه وتناول ابعادها. هذا وإن اللغه العربیه وهی لغه القرآن الکریم ذات طبیعه جنسانیه فی التعامل مع الجنسین الذکر والانثی. فالملاحظ ان صیغه المذکر فیه هی اکثر استخداما من صیغه المونث. لا شک ان طبیعه اللغه العربیه وتعاملها مع هذه القضیه تتاثر بمجالات سیاسیه وحقوقیه مختلفه، وکان للسلطه الحاکمه دور فی هذا الامر. لهذا فإن من ضروریات العصر الراهن هو ان یبحث المشروعون والفقهاء بشکل معمق وبالاعتماد علی النظریات الحدیثه هذا الموضوع لکی لا یتم استغلال النص القرآنی واستثماره لاهداف وغایات مغرضه. فی هذا البحث حاولنا فی البدایه مناقشه افکار وآراء بعض مفکری الإسلام حول موضوع اللفظ والمعنی فی النص القرآنی، فهم یعتقدون ان هناک مسافه بین اللفظ والمعنی، وإن استخدام الالفاظ المذکوره فی القرآن الکریم یشمل معنی المذکر والمونث علی حد سواء، ولم یکن قصد الشارع من استخدام لفظ المذکر استهداف جنس الذکور حصرا وإنما المخاطب بها کلا الجنسین من ذکر وانثی. اظهرت نتایج البحث ان عناصر اللغه لا علاقه لها بالجنس فی ذاتها ولا یمکن اعتبار خصوصیه ذکوریه او انثویه لها. ثم وبالاعتماد علی المنهج الوصفی التحلیلی حاول الباحثون من خلال مراجعه النص القرآنی مناقشه موضوع حقوق الإنسان بالاعتماد علی الاتجاه الجنسانی فی اربعه مجالات هی: عجله الحیاه، والهویه الإیمانیه، والحاجه إلی الامن وقضیه الزینه، للوقوف علی العداله الجنسانیه فی النص القرآنی بین الذکر والانثی.