به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت
جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه

functions

در نشریات گروه فلسفه و کلام
تکرار جستجوی کلیدواژه functions در نشریات گروه علوم انسانی
تکرار جستجوی کلیدواژه functions در مقالات مجلات علمی
  • محمد عرب صالحی، فریده پیشوایی*
    هدف این مقاله تبیین کارکردهای «توحید اجتماعی» در جامعه توحیدی از منظر قرآن است. توحید اجتماعی با رویکردی جدید در فهم اصل اعتقادی توحید، ماهیت ذاتی اجتماعی توحید را که تاکنون از منظر متکلمان مسلمان مغفول مانده، آشکار می سازد. این خوانش از توحید، کارکردها و ثمرات مختلفی دارد. نظر به نوپدیدبودن این رویکرد در فهم توحید و ناپیدابودن کارکردهای آن در جامعه و خلاء پژوهشی در این زمینه، مقاله حاضر با رویکرد توصیفی-تحلیلی و به روش کتابخانه ای و بهره گیری از آیات قرآن و تفاسیر اجتماعی، کارکردهای توحید اجتماعی در جامعه را استخراج نموده است. یافته های این مقاله نشان می دهد توحید اجتماعی در کارکردی بینشی، مبانی انسان شناختی و جهان شناختی حاکمیت نظام توحیدی بر جامعه را تولید می کند و از حیث عینی و عملی، کارکردهای خاص اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و تربیتی و روان شناختی در جامعه دارد. نتیجه اینکه به دنبال ایجاد، ترویج و غلبه گفتمان توحید اجتماعی، جامعه توحیدی در مسیر تکامل و تعالی قرار خواهد گرفت.
    کلید واژگان: توحید اجتماعی، کارکردها، جامعه توحیدی، قرآن
    Mohammad Arabsalehi, Faride Pishvaei *
    The purpose of this article is to explain the functions of "social monotheism" in monotheistic society from the perspective of the Qur'an. Social monotheism, with a new approach in understanding the principle of monotheism, reveals its intrinsic social nature, which has been neglected from the point of view of Muslim theologians. This reading of monotheism has various functions and fruits. Considering the newness of this approach in the understanding of monotheism and the absence of its functions in society and the lack of research in this field, the present article, with a descriptive-analytical approach and using the library method and using Quranic verses and social interpretations, the functions of social monotheism in The findings of this article show that social monotheism produces the anthropological and cosmological foundations of the rule of the monotheistic system over the society in an insightful function, and objectively and practically, specific social, political, economic and educational functions and It has a psychological effect in society. The result is that following the creation, promotion and dominance of the discourse of social monotheism, the monotheistic society will be on the path of evolution and excellence.
    Keywords: Social monotheism, functions, monotheistic society, quran
  • قاسم پورحسن

    پرسش اساسی این است که آیا باید دین را بر مبنای نگره سنتی یا ماوراءالطبیعی مورد بررسی قرار داد یا تاثیرات تاریخی، اجتماعی و فرهنگی دین بر زندگی بشری و تحولات جوامع را مبنای تعریف دانست؟ آیا می توان همانند برخی از دین پژوهان و جامعه شناسان ادعا کرد که در دوره جدید دین و نقش آن به پایان رسیده است یا با احیای دین و جزیان زنده دینداران روبرو هستیم؟ دو رویکرد اساسی سنتی و جدید با دو منظر کاملا متفاوت به تبیین و تعریف دین می پردازند. چنانچه نقش دین در حیات بشری را محور پژوهش قرار ندهیم و سهمی که دین در کاهش یا التیام دردها و رنج های بشری دارد را واقع گرایانه مدنظر قرار ندهیم، همچنان از رویکرد انضمامی در مطالعه ادیان دور شده و نمی توانیم حضور دین بمثابه بنیاد زیست را مورد بررسی قرار دهیم. امروزه بدون آشکار ساختن کارکرد دین در زندگی، صلح، جلوگیری از خشونتها و رنج ها، بنا نهادن دنیای انسان ها، فراهم کردن آرامش در زندگی، معنا بخشیدن به زندگی و نشان دادن ارزش زیستن، التفات به بنیانهای اخلاق انسانی، کمک به دیگران و درک دیگری و احترام به انسانها، و شکوهمند نشان دادن مقام انسانی، نمی توانیم اهمیت و نقش دین در حیات بشری را بدرستی مورد توجه قرار دهیم. در این نوشتار قصد داریم ابتدا معنای متمایزی از نقش دین ارایه کرده و محققان و علاقمندان به حوزه دین پژوهی را متفطن به اهمیت مطالعات مربوط به کارکردهای جدید دین نموده و سپس برخی از وجوه و ساحتهای متفاوت دین در زیست انسانها را مورد بررسی قرار دهیم.

    Ghasem Porhasan

    The basic question is whether religion should be examined based on the traditional or supernatural view, or should the historical, social and cultural effects of religion on human life and societal changes be considered as the basis of definition? Can we claim, like some religious scholars and sociologists, that religion and its role have ended in the new era, or are we facing the revival of religion and the living parts of religious people? Two basic approaches, traditional and new, explain and define religion with two completely different perspectives. If we don't make the role of religion in human life the focus of research and if we don't realistically consider the role of religion in reducing or healing human pains and sufferings, then we will still move away from the concrete approach in the study of religions and we will not be able to examine the presence of religion as the foundation of life. to give Today, without revealing the function of religion in life, peace, preventing violence and suffering, building the world of humans, providing peace in life, giving meaning to life and showing the value of living, paying attention to the foundations of human ethics, helping others and understanding others. And respecting people, and showing the human position in a glorious way, we cannot properly consider the importance and role of religion in human life. In this article, we intend to present a different meaning of the role of religion and make researchers and those interested in the field of religious studies aware of the importance of studies related to the new functions of religion, and then examine some aspects and different areas of religion in human life.

    Keywords: religion, functions, humanlife, pain, suffering, giving meaning
  • جعفر علی نقی*، سید محمدعلی داعی نژاد

    قاعده «وجوب بالذات» که از آن می توان با نام قاعده «وجوب وجود» نیز یاد کرد، به جهت نقشی که در اثبات اصول و مبانی اعتقادی دین اسلام دارد، یکی از مهم ترین قواعد دانش کلام محسوب می گردد. تحقیق در گستره کارآمدی این قاعده در قلمرو مباحث کلامی نشان خواهد داد که در اثبات چه مسایلی از مباحث علم کلام کارآیی دارد و متکلمان امامیه در اثبات آموزه های اعتقادی به چه میزان از آن بهره برده اند. پژوهش حاضر با استفاده از روش کتابخانه ای و با رویکرد تحلیلی به طور مفصل کاربست های مختلف قاعده وجوب بالذات را در تراث مهم کلامی امامیه مورد کنکاش و مداقه قرار داده و روشن ساخته است که این قاعده در اثبات صفات ثبوتیه و سلبیه خدای متعال کارآیی دارد و دانشمندان علم کلام در مذهب امامیه از قاعده مذکور، در مبحث توحید و شاخه های مربوط به آن بهره های وافری برده اند.

    کلید واژگان: کارکردها، قاعده، وجوب بالذات، وجوب وجود، واجب الوجود، مسائل کلامی
    Ja’far Alinaqi*, Sayed MohammadAli Da’inejad

    The rule of “essential necessity” (wudjūb-e bil-thāt) which could be named also as the rule of “Necessity of being” (wudjūb-e wudjūd), because of its role in proving the principles and bases of the Islamic religion, is one of the most important rules of kalam. Research about the realm of the efficacy of this rule in kalami discussions will show that in which issues of the kalami issues it is functional and to which extent the Imamiyyah theologians used it to prove the belief teachings. By using the library method and with a reporting-analytic approach, the present research explored in detail the different functions of the rule of “essential necessity” in the Imami kalami heritance and clarified that this rule is functional in proving the divine perfect attributes and in negating the negative attributes of the divine holiness, and the Imami theologian many times used it in the discussion of monotheism and its related branches.

    Keywords: functions, rule, “essential necessity” (wudjūb-e bil-thāt), “Necessity of being” (wudjūb-e wudjūd), necessary by itself (wādjib alwudjūd), kalami issues
  • محسن ملک افضلی*، احسان دباغ، مرتضی مطهری فرد
    در نظام های حاکمیتی، امروزه برای آگاهی بخشی سیاسی، علمی، فرهنگی، مذهبی و... به مناظره به عنوان ابزاری کارآمد نگریسته می شود. در نظام و حکومت اسلامی نیز این امر پشتوانه های متعددی دارد و همواره مورد توجه قرار گرفته است. این تحقیق برآنست تا تبیین نماید که چه شاخص ها و چارچوب هایی مناظره را در قالب الزامات اخلاقی به مطلوبیت می رساند. جهت نیل به اهداف مناظره باید قالب ها و چارچوب های اخلاقی و قانونی مد نظر قرار گیرد تا از آسیب های احتمالی جلوگیری شود و رویش هایی را به اقتضا در پی داشته باشد. گزاره های اخلاقی به عنوان یکی از عوامل تاثیرگذار باید مبنای تدابیر مدیران در برنامه ریزی های حکومت اسلامی در این زمینه قرار گیرد که در این تحقیق با روش توصیفی-تحلیلی سعی شده است تا حد امکان با مراجعه به منابع اصیل اسلامی و با رجوع و توجه به آیات و روایات و سیره معصومین(ع) پژوهشی در رابطه با موضوع مزبور ارائه شود تا در سیاستگذاری های نظام اسلامی مورد توجه قرار گیرد.
    کلید واژگان: اخلاق مناظره، حکومت اسلامی، اهداف، چارچوب ها، کارکردها
    Mohsen Malekafzali*, Ehsan Dabbagh, Morteza Motaharifard
    The debate is seen as an efficient tool in governmental systems, for political, scientific, cultural, and religious awareness today. This issue has also been supported and considered by many in the Islamic government. This research aims to explain which indexes and frameworks idealize the debate in the format of moral obligation. The ethical and legal frameworks should be taken into account so as to achieve the goals of debate and to avoid possible harms. Ethical statements as one of the influential factors should be considered by the managers in the Islamic state planning. The researcher tries to present an analytical-descriptive study based on authentic Islamic sources, holy verses of the Quran, and traditions of the infallibles to be considered in Islamic policies.
    Keywords: Debate Ethics, Islamic government, Goals, Frameworks, Functions
نکته
  • نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
  • کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال