موثرات التراث الدینی فی صور المسجد الاقصی الشعریه (سوریه ولبنان وفلسطین نموذجا)

المسجد الاقصی له مکانته الخاصه لدی اصحاب الدیانات السماویه المشهوره المسلمین، والمسیحیین، والیهود وهذه المکانه جعلته یتعرض للویلات والتخریب والتکبیل علی طول التاریخ، وهذا الذی القی بعض المسوولیه علی عاتق الشعراء لیدافعوا عنه، لکی یبقی مناره هدی مرموقا، سامی المکانه، شامخا نحو السماء.
ومن هذا المنطلق وظف الشعراء کل ما بوسعهم، فاستعانوا بالقرآن الکریم وسوره وآیاته، وبالشخصیات التی صنعت مجد الامه الإسلامیه وتاریخها، امثال النبی محمد6 والسید المسیح7 وغیرهم من ابطال التاریخ بل الحاضر، کذلک استعان الشاعر بالاحداث لینطلق منها نحو الاقصی، فکان للاحداث تاثیرها الخاص علی الاقصی وکذلک العکس، لذا ترکت الموثرات الدینیه والاحداث التاریخیه بصماتها فی الصوره التی قدمها الشاعر للمسجد الاقصی الذی بارک الله تعالی فیه وما حوله.