The Existence and its Hierarchy from Point of views of Plato and Ibn Arabi
Message:
Abstract:
Plato holds that the world of example is real. In fact, he considers the goodness as best and highest example. He also believes that world of sense which constantly changes, is not stable and has no interest from real existence but the world of reason and rational which is eternal and everlasting is stable and real. Ibn Arabi point out that the essence of God is the truth of existence and believes that real existence do not belong to existing objects in the universe but borrows their existence from the God. The Plato mentions that goodness example is beyond the existence and in fact, the goodness example of Plato is beyond the reason and rationality. But Ibn Arabi mentions that truth of existence is the first source of existences and believes that there is nothing without that source but only its manifestation. Plato believes that world of sense is superior to world of imagination but Ibn Arabi considers the world of sense is the lowest level in the universe.
Language:
Persian
Published:
نشریه علامه, Volume:12 Issue: 37, 2012
Pages:
67 - 92
magiran.com/p1201565  
برخی از خدمات از جمله دانلود متن مقالات تنها به مشترکان مگیران ارایه می‌گردد. شما می‌توانید به یکی از روش‌های زیر مشترک شوید:
اشتراک شخصی
در سایت عضو شوید و هزینه اشتراک یک‌ساله سایت به مبلغ 400,000ريال را پرداخت کنید. همزمان با برقراری دوره اشتراک بسته دانلود 100 مطلب نیز برای شما فعال خواهد شد!
پرداخت با کارتهای اعتباری بین المللی از طریق PayPal امکانپذیر است.
اشتراک سازمانی
به کتابخانه دانشگاه یا محل کار خود پیشنهاد کنید تا اشتراک سازمانی این پایگاه را برای دسترسی همه کاربران به متن مطالب خریداری نمایند!
توجه!
  • دسترسی به متن مقالات این پایگاه در قالب ارایه خدمات کتابخانه دیجیتال و با دریافت حق عضویت صورت می‌گیرد و مگیران بهایی برای هر مقاله تعیین نکرده و وجهی بابت آن دریافت نمی‌کند.
  • حق عضویت دریافتی صرف حمایت از نشریات عضو و نگهداری، تکمیل و توسعه مگیران می‌شود.
  • پرداخت حق اشتراک و دانلود مقالات اجازه بازنشر آن در سایر رسانه‌های چاپی و دیجیتال را به کاربر نمی‌دهد.