نظریه الصرفه فی میزان الدراسه و النقد

إهتم المسلمون من الصدر الاول بالبحث عن وجوه إعجاز القرآن و کان الرای السائد بینهم فی إعجازه هو کونه فی الطبقه العلیا من الفصاحه و البلاغه مع ما له من النظم الفرید و الاسلوب البدیع. و لکن نجم فی القرن الثالث مذهب آخر فی إعجاز القرآن اشتهر بمذهب الصرفه. و ینسب اول رای فی ذلک إلی إبراهیم بن سیار النظام، من کبار المعتزله.
هذا المذهب یقوم علی اساس ان العرب لم یقدروا علی الإتیان بمثل القرآن، لا لإعجازه بحد ذاته، و ان القرآن بلغ فی فرط الفصاحه و البلاغه و روعه النظم و بداعه الاسلوب شاوا لا تبلغه الطاقه البشریه، بل لاجل انه سبحانه صرف بلغاء العرب و فصحاءهم عن المعارضه.
بما ان هذا الرای جاء مخالفا لرای عامه المسلمین فی قضیه الإعجاز لذلک تناوله العلماء بالرد علیه و التدلیل علی بطلانه.
و قد سعت هذه المقاله إلی وضع هذه النظریه فی میزان الدراسه و النقد.