استدعاء الرموز ودلالاتها فی الشعر الفلسطینی المقاوم المعاصر (لطفی زغلول نموذجا)

یعتبر توظیف الرمز فی القصیده الحدیثه، کما یقال، سمه مشترکه بین غالبیه الشعراء علی مستویات متفاوته من حیث الرمز البسیط إلی الاعمق. وهکذا ومع ان الرمز او الترمیز فی الادب بعامه سمه اسلوبیه واحد العناصر النص الادبی الجوهریه منذ القدم، إلا اننا نراه قد تنوع وتعمق وسیطر علی لغه القصیده الحدیثه وتراکیبها وصورها وبنیاتها المختلفه. وفی هذا المسار سجلت تقنیه الرمز حضورا لافتا وفاعلا فی اشعار شعراء فلسطین عامه وشعر «لطفی زغلول» خاصه؛ لما فیه من قدره علی توجیه الافکار وتعمیق الرویه الفنیه وإثراء النص وتخصیبه، فحملت بعدا تعبیریا من ابعاد تجربته فی نضاله ضد المحتل الصهیونی. فالقراءه الهادئه والواعیه فی تجربه «لطفی زغلول» الشعریه والمتمثله حتی الآن بعشره مجموعات شعریه، تکشف لنا بوضوح تام عمق ومصداقیه هذه التجربه، کما تدلنا علی معاناه شاعر ریفی، منذ بدایاته الاولی، بهموم شعبه وبقضایا امته إلی حد یبدو معه، وکانه شاعر منذور لترجمه تلک الهموم والقضایا. فهذا البحث عبر المنهج التوصیفی التحلیلی بصدد الإجابه والتفاعل مع السوالین المطروحین:اولا: ما هو الرمز وما مدی فاعلیته فی النص الشعری الفلسطینی؟ ثانیا: ما هی الرموز المستدعاه فی النص الشعری «الزغلولی» وما مدی تاثیرها فی تولید الدلالات الإیحائیه التی تخدم القضیه الفلسطینیه؟