عقل منبع تاملی بر دوگانگی عقل و عدالت طبیعی در مبنای اعتبار قاعده حقوقی

تاکید بر علت فاعلی و ارتباط وثیق علت صوری و به ویژه علت غایی با آن در مولفه های ذاتی عدالت طبیعی، دوگانگی عقل و عدالت طبیعی را در اندیشه طرفداران عقل منبع موجب شده است؛ زیرا همان تاکید، درک کامل ساز و کار عدالت طبیعی و محتوای آن را برای عقلانیت انسان گرایانه غیرممکن می کند و به همین دلیل نمی توان از وحدت عقلانیت و عدالت طبیعی سخن گفت. دوگانگی نشان از نوعی وحدت گرایی خدامحور در مبنای التزام آوری قاعده حقوقی و نبود معیاری برای سنجش اعتبار محتوای نظام تشریع دارد. به این ترتیب، عقل به عقل منبع فرو می کاهد؛ عقلی که فقط مدرک است، و حکم کننده یا ایجاد کننده قاعده حقوقی نیست و در این ادراک هم نمی تواند مدعی ادراک کامل باشد.