الشخصیه القرآنیه عند شعراء الشتات الفلسطینیین (انموذجا شخصیه المسیح (ع))

لقد حظی القرآن الکریم ورموزه باهمیه بالغه لدی الکثیر من الشعراء المعاصرین وقد تواصل الشعراء باشکال مختلفه مع الشخصیات القرآنیه باعتبارها رافدا ثرا ومصدرا فنیا تساهم بشکل کبیر فی إغناء القصیده الشعریه وتخصیبها وتعمیق دلالاتها کما ان استثمار الرموز الدینیه وقصصها وإسقاطاتها فی النص الشعری یزید من جمالیته وإشراقه. فغدا استدعاء الشخصیات القرآنیه فی الشعر الفلسطینی المعاصر لاسیما «شعراء الشتات» امرا یثری المضمون الشعری ویدحض عنه الخطابیه والغنائیه البحته. فطبیعه الصراع بین الشعب الفلسطینی والعدو الإسرائیلی جعل الرموز المستدعاه تکاد تدور حول موضوعات بعینی ها ترتبط وتتعلق بذلک الصراع، ولها تاثیر مباشر علی حیاه ومصیر الشعب الفلسطینی. وعلی هذا الاساس اهتم شعراء الشتات بتوظیف شخصیات الانبیاء وعلی راسها شخصیه المسیح 7 لما لها من ابعاد دلالیه تمتلکها الحافظه الإنسانیه من تقدیر وإجلال آخذه شرعیتها الدلالیه من وجهتی النظر الدینیه والإنسانیه. فهذا الامر حدا بالشاعر الفلسطینی علی تطویر البنیه الدلالیه لرمز المستدعاه وفق رویته المعاصره، تمهیدا للتعبیر عن افکاره وقضایاه الوطنیه المعاصره.هذا المقال وفقا للمنهج الوصفی- التحلیلی یرمی لبیان اهمیه الرمز الدینی ومدی اثره علی التجربه الشعریه، کما یعالج الدلالات الولیده من الرمز المستدعاه (المسیح) وبیان اثرها وفاعلیتها علی المتلقی. وقد توصلت هذه الدراسه إلی ان توظیف واستثمار شخصیه المسیح والرموز المسیحیه تعکس الترابط والمعادله الموضوعیه بین (الفلسطینی المعاصر المضطهد وشخصیه المسیح الفدائیه) وقد تساهم فی ایصال القضیه الفلسطینیه للعالم المسیحی واستماله العون منه.