فرعونیت؛ بازداشتن از اندیشیدن در مسائل عمیق

یکی از هنرهای امام راحل که ریشه در بینش و حرکت توحیدی او دارد، استفاده از واژگان قرآنی در عرصه سیاست و اجتماع است، یکی از آن واژگان واژه استکبار است، واژه‌ای چون بسیاری دیگر از واژگان قرآنی که این روزها برخی به دنبال معادل‌سازی برای آن، یا استفاده از واژگان غربی بجای آن، به منظور محو ادبیات اسلامی و انقلابی امام راحل هستند؛ چرا که به خوبی می‌دانند، این واژه بار معنایی خاصی دارد و دیگر واژگان قرآنی چون استضعاف و حتی افراد و شاخص‌های طبقات اجتماعی و گروه‌های اجتماعی دیگر را به ذهن متبادر می سازد، و بیانگر نوعی بینش و جهان‌بینی خاص است. کافی است به سخنرانی‌های سیاسی و حتی به اصطلاح مذهبی برخی از روحانیون و معممین پشیمان شده از مسیر نورانی امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری نگاه کنیم تا بدانیم که چرا اینان از چنین واژگانی دوری می‌کنند. علامه مصباح یزدی(حفظه‌الله) از شاگردان مکتب امام راحل(ره) و از یاران صدیق مقام معظم رهبری هستند که با تسلط بر مکاتب سیاسی دنیا و آشنایی با واژگان آنها در عرصه سیاست و اجتماع، در تبیین مکاتب، جریان‌ها، رخدادها و برخورد با پدیده‌های به اصطلاح نوظهور از واژگان قرآنی استفاده می‌کنند. آنچه پیش روی شماست بخش‌هایی از چند درس اخلاق معظم له است که شب‌های پنجشنبه در دفتر مقام معظم رهبری در قم ایراد کرده‌اند. با تامل و تدبر در این سخنان می‌توان دریافت که هنر امام و شاگردان ممتاز او در استخدام واژگان قرآنی در عرصه سیاست و اجتماع بیانگر چه نوع جهان‌بینی است، و به چه دلیل برخی در صدد محو ادبیات قرآنی از عرصه سیاست و اجتماع هستند.