هستی شناسی در سنت اول و دوم عرفانی
موضوعات هستی شناختی یکی از ارکان شناخت دیدگاه های عرفانی و تبیین تفاوت سنت ها و مشرب های عرفانی است. درواقع، نظر عارفان در باب هستی بر آرای آن ها را در باب دیگر مسایل اثر می گذارد و اعمال و معاملات آن ها را جهت می دهد. بر همین مبنا پرسش مهم و اساسی در این باب آن است که موضوعات مربوط به شناخت هستی در منظومه فکری عارفان مختلف بر چه اصولی استوار شده و چگونه است. در این مقاله الگوها و مصادیق مربوط به هستی شناسی در دیدگاه عارفان سنت اول و دوم عرفانی تحلیل شده است. یافته ها نشان می دهد عارفان این دو سنت در باب هستی اختلاف نظر اساسی دارند: عارفان سنت اول مبانی هستی شناختی خود را به تبع فیلسوفان و متکلمان بر پایه نظریه وسایط استوار ساخته اند؛ اما عارفان سنت دوم نه تنها در تبیین هستی به این نظریه معتقد نیستند؛ بلکه گاه به شدت با این نظریه و قایلان به آن مخالفت کرده اند.
-
سیر و سلوک عرفانی در اندیشه شمس تبریزی
عبدالرحیم عناقه*، علی اصغر میر باقری فرد، ندا پرتویی
مجله عرفانیات در ادب فارسی (ادب و عرفان)، زمستان 1401 -
بررسی جایگاه تلوین و تمکین در سلوک عرفانی
امیرحسین سعیدی پور، *
نشریه نثر پژوهی ادب فارسی، بهار و تابستان 1403 -
تعاملات و کنشهای اجتماعی گروه های جوانمردی
سمانه طاهری، *،
مجله پژوهش های ادب عرفانی (گوهر گویا)، بهار و تابستان 1402 -
الگوی به کارگیری موسیقی شعر در فرایند فراگیری زبان فارسی
شکوه زارعی*،
پژوهش نامه ی آموزش زبان فارسی به غیر فارسی زبانان، بهار و تابستان 1401