دراسه فی وجوه إعجاز القرآن من منظار شمس الدین الفناری

إن الإعجاز من الامور التی یعلق علیها القرآن الاهمیه البالغه، وقد بدا الکلام عنه فی النصف الثانی من القرن الثانی ونضج فی القرن الثامن الهجری واکتمل. والمسلمون، بالرغم من اتفاقهم علی إعجاز القرآن الکریم، لکنهم اختلفوا فی وجوه هذا الإعجاز. من الشخصیات المرموقه فی التفسیر ومعانی القرآن وممن قاموا بالبحث والتدقیق فی هذا المجال هو شمس الدین الفناری، صاحب تفسیر عین الاعیان ذی الاتجاه العرفانی. یحاول هذا البحث فی إطار المنهج الوصفی _ التحلیلی الغور فی النسخه الخطیه لهذا الکتاب وثم دراسته للإجابه علی الاسیله التالیه: کیف کانت آراء ونظریات الفناری فی مساله الإعجاز القرآنی؟ وبای وجه من الوجوه تفاعل معه وتبناه؟ وما مدی قرب رویته مع روی سایر العلماء؟ وفی خضم ذلک وبعد ان قدم الفناری تعریفا دقیقا للمعجزه وبین شروطها وانواعها، تطرق إلی الفروق بین المعجزه والکرامه والإرهاص. وقد استعرضنا فی هذا المقال اقسام الإعجاز من منظاره، وکذلک المقارنه بین معاجز الانبیاء(ع) حسب رایه. وتظهر النتایج الحاصله من هذا البحث ان الفناری له نظریات وآراء جدیده تتمحور فی هذا الموضوع من خلال تطابق آرایه ونظریاته مع بقیه العلماء فی مجال الإعجاز.