تحلیل روابط بینامتنی «دنیا» در نهج‏ البلاغه و قرآن کریم

إن التناص هو نظریه تبحث فی العلاقات والتفاعلات بین النصوص وفقا لهذه النظریه، یعطی کل نص معنی بناء علی النصوص التی تمت قراءتها من قبل ولطالما کان للقرآن تاثیر فی الاعمال الإسلامیه، خاصه فی احادیث الایمه. ومن النصوص التی یمکن تحلیل علاقتها مع آیات القرآن بشکل کبیر هو نهج البلاغه. ومن الموضوعات التی تاثر بها نهج البلاغه بشکل کبیر بالقرآن هی «الدنیا» حیث یتم فی کلا النصین رسما ثلاث صور للدنیا: «عالم الممدوح» و«عالم المذموم» و«سبب مدح الدنیا وذمها». یحاول البحث الحاضر الذی یرکز علی موضوع «الدنیا» باستخدام المنهج الوصفی التحلیلی للإجابه علی سوال وهو کیفیه تحلیل العلاقات التناصیه ل«الدنیا» فی نهج البلاغه والقرآن؟ واشارت نتایج البحث إلی انه فی مثال التناص الکامل، حیث استخدم الإمام علی7 آیه: ﴿ارضیتم بالحیاه الدنیا من الآخره﴾ دون تغییر بنیتها. وفی التناص الکامل المعدل نوقش مثالان، من بینهما قول الإمام 7: «قد خسرت دار الدنیا ودار الآخره» ماخوذ من الجمله القرآنیه: ﴿خسر الدنیا والآخره﴾، مع اختلاف ان بعض التغییرات قد طبقت فی هیکل الآیه. لکن التناص الإشاری له الحجم الاکبر، ولهذا المستوی من العلاقه التناصیه تمت مناقشه ثلاثه امثله، بما فی ذلک ت قول الإمام 7: «خذ من الدنیا ما اتاک» مستوحی من الجمله القرآنیه: ﴿و لا تنس نصیبک من الدنیا﴾.