نقد ادله اخلاقی دانشمندان غربی در توجیه سقط جنین در بارداری ناشی از تجاوز به عنف، از منظر اخلاق اسلامی

مسیله «سقط جنین در بارداری حاصل از تجاوز به عنف» ازجمله مسایل حساس، چالشی و بحث‌برانگیز محافل گوناگون علمی است که به‌رغم اهمیت بسیار، از حیث بررسی حکم اخلاقی کمتر مدنظر قرار گرفته و با آن به‌مثابه یک مسیله حاشیه‌ای برخورد شده است. خلا حکم اخلاقی صریح موجب شده است‌ زنان باردارشده از این رهگذر در دوراهی تردید بین حفظ جنین و تحمل فشار سنگین خانواده و جامعه ازیک‌سو، و اسقاط جنین از سوی دیگر قرار گیرند. اینجا‌ست ‌که نگاه اخلاقی به این مسیله اهمیت پیدا می‌کند. در عین مخالفت برخی از مکاتب اخلاقی با مسیله سقط جنین و آوردن ادله متقن به نفع خویش، برخی از دانشمندان اخلاق غربی با آوردن ادله‌ای همچون حق دفاع از خویش، حق شخص بر تن خویش و مانند آن سعی در اثبات جواز اخلاقی این کار از سوی زنان نموده‌اند، وحال آنکه پس از تجزیه و تحلیل داده‌های ایشان توسط اخلاق اسلامی، می‌توان به این نتیجه رسید ‌که ادله ایشان قاصر از اثبات اخلاقی ‌بودن اسقاط جنین در بارداری حاصل از تجاوز به عنف است، و این معلول نگاه افراطی یا تفریطی مکاتب اخلاقی غربگرا به مادر و جنین است. اما مکتب اخلاقی اسلام با نگاه منصفانه به جنین و مادر و ارایه بسته پیشنهادی مطلوب، در عین حکم به عدم جواز سقط جنین، مراعات حال مادر را نیز نموده است.