بررسی شبهات قفاری در باب فقدان پیشینه رجالی و علم الحدیثی شیعه

دانستن مصطلحات حدیثی و آشنایی با حال جرح و تعدیل روات، در استناد به روایات نبوی6، دو شاخصه مهم است که بدون آن، استناد به روایات و عمل کردن به آنها امکان پذیر نیست. ناصر بن عبدالله قفاری یکی از علمای وهابی عصر حاضر، شیعه را فاقد این دو ویژگی دانسته و می گوید: شیعیان از گنجینه روایات نبوی6 بهره ای نبرده اند؛ چراکه اولا، رجال شیعه در قرن چهارم (ه ق) تاسیس شده و گزارشات آن در کشف حال روات تاثیری ندارد؛ ثانیا، تقسیمات روایی شیعه در قرن هفتم (ه ق) توسط علامه حلی4 برای فرار از اشکالات ابن تیمیه تاسیس شده و تا قبل از این، متقدمین شیعه به هر روایتی عمل می کردند؛ در این مقاله، در جواب خواهیم گفت که اولین کتاب رجالی شیعه در نیمه اول قرن اول هجری توسط عبیدالله بن ابی رافع نگاشته شد. شیخ طوسی در فهرست خود از این کتاب به نام «تسمیه من شهد مع امیرالمومنین7 فی الجمل و الصفین و النهروان من الصحابه» یاد کرده و سند خود را بدان ذکر نموده است. علم الحدیث شیعه نیز از حیث تالیف کتاب مستقل، حداقل 200 سال بر سایر مذاهب مقدم بوده و از حیث تفکیک روایات صحیح از غیر آن نیز، قراین نشان می دهد، این کار در میان شیعیان، قبل از زمان امامین صادقین:، همواره رایج بوده است؛ در نتیجه، شبهاتی که وی بر اساس این اشکالش مطرح کرده وارد نیست.