بررسی پیامدهای الهیات سلبی از دیدگاه میرقوام الدین رازی تهرانی

میرقوام الدین رازی تهرانی، از شاگردان ملارجبعلی تبریزی است. وی از معتقدان به الهیات سلبی است و پیامدهایی را نیز بر این تلقی از الهیات بار می کند. میرقوام الدین رازی سه پیامد عمده را برای الهیات سلبی برمی شمارد: 1- انحصار موجود در ممکن؛ 2- حذف مبدا اول از تقسیمات واحد؛ 3- ثمراتی که الهیات سلبی در علم مابعدالطبیعه دارد و در ذیل مورد سوم، چهار نکته را یادآور می شود. در این مقاله، مسیله اصلی بیان و بررسی انتقادی پیامدهای الهیات سلبی از دیدگاه میرقوام الدین رازی تهرانی است. روش بحث توصیفی- تحلیلی و شیوه گردآوری مطالب، به صورت کتابخانه ای است. نتیجه اجمالی که این مقاله از بررسی های خود می گیرد این است که میرقوام الدین رازی در اثبات این پیامدها برای الهیات سلبی موجه نیست.