دراسه الحکم الشیعی العرفانی من منظور میرسید علی الهمذانی

لاشک ان قضیه التعلیم و التربیه تعد من القضایا المفصلیه فی کل مجتمع. و من هنا یتوجب علینا الوقوف علی المدارس التربویه الناجحه التی ظهرت طیله التاریخ .و القضیه الرییسیه التی یدور حولها رحی هذا البحث هی دراسه الحکومه التی اسسها العارف الشیعی میرسید علی الهمذانی الذی عاش فی القرن الثامن الهجری و ما یدخل فی منظومته التعلیمیه و التربویه من اقواله و افعاله و ما استوحاه من الشریعه الإسلامیه و العرفان الشیعی. و ما نتوخاه فی بحثنا هذا هو التوصل إلی الإجابه علی السوالیین التالیین اعتمادا علی الاسلوب الوصفی التحلیلی: 1. ما هی اهم العناصر التعلیمیه و التربویه للحکم الشیعی العرفانی من منظور میر سید علی الهمذانی؟ 2. کیف استخدم میر سید علی العناصر التعلیمیه و التربویه من خلال حکمه علی المجتمع الکشمیری؟ و من اهم النتایج التی تم التوصل إلیها عبر هذا البحث هی ان هذا العارف الشیعی راهن لتحقیق اهدافه التربویه السامیه اثناء حکمه، علی معرفه الله و اولیاءه الصالحین و مختلف عوالم الکون و النفس و مراتبها و الطاعه و مستویاتها و الفضایل و الرذایل الخلقیه بما یدخل فی نطاقهما من محاسن الاخلاق و مساویها و معرفه التوبه و آدابها. و قد جعل میر سید علی من المعرفه اداه لتنمیه الاخلاق بمختلف نواحیها الفردیه و الاجتماعیه و الاقتصادیه و کذلک اخلاق المواطنه .هذا و قد وظف میر سید علی الهمدانی باتجاه حکمه التربوی الشیعی اسالیب منوعه و ملایمه لکل اطیاف مجتمعه من اهل الکفر و اهل الکتاب و عوام الناس و العلماء و الحکام و العرفاء و ذلک لارشاد المجتمع الکشمیری نحو الازدهار الدینی و الاجتماعی و الاقتصادی عبر المکافحه العلمیه و الثقافیه بدل المکافحه العسکریه.