بحوث فی اهمیه بسم الله الرحمن الرحیم

إن وقوع "البسمله" فی اول کتاب الله المجید، ثم تکرارها بعدد السور القرآنیه، اول ظاهره تجلب الانظار، وتنبه الإنسان إلی اهمیتها، وتدفع إلی البحث عن اسباب عظمتها وقیمتها. فهی اول آیه وردت فی القرآن فی بدء سوره الحمد وبدء کل سوره إلا سوره البراءه، وجاءت خلال سوره النمل. علی الرغم من صغر حجمها المادی وقله کلماتها وحروفها فی الظاهر، تحمل فی معانیها اوسع المعانی واعظم المفاهیم المعرفیه. وقد تکررت ماه واربع عشره مره، وهذا ما یدل علی قیمتها ومکانتها بین الآیات القرآنیه. فقد تناولت هذه الدراسه احکام آیه البسمله باسلوب تحلیلی وصفی وقامت بالبحث عن اهمیتها من خلال عرض زوایاها المختلفه من اللغه والإعراب والبلاغه عرضا بسیطا. ورکزت علی مباحث کلامیه حول البسمله وما حوت من الکلمات: کلمه الإسم بصوره خاصه والاسماء الثلاثه التی فیها وهی الله والرحمن والرحیم. ثم دخلت إلی الساحه العرفانیه بمساعده احادیث اهل البیت علیهم السلام، وغرفت من معینها العذب بمقدار ما یسع المقال. فتوصلت إلی نتایج توحی إلی ان آیه البسمله تعتبر نواه القرآن التی منها نبتت شجره القرآن وآتت ثمارها. إنها جمعت فی طیاتها اعظم الاسماء الإلهیه وهو الله، ومن اسم الله ظهرت یداه الرحمانیه والرحیمیه المبسوطتان والعطایا الربانیه التی تشمل جمیع الخلق والامر وجمیع النعم الإلهیه فی الکون؛ المادیه منها والمعنویه. کما هو عصاره الهدایه الإلهیه والرساله النبویه والولایه العلویه.