مصادیق و امثله علی جواز النظر إلی غیر المحرم من النساء بناء علی قاعده إلغاء الخصوصیه عند روایه عباد بن صهیب.

زی المراه او الملابس النسائیه بصوره عامه لها مکانه رفیعه فی الثقافه الإسلامیه و ضرورتها لیست فی جمیع المذاهب الإسلامیه فحسب بل فی جمیع الادیان السماویه و قد اصبح هذا الحکم ابدیا و دائما لنصه فی القرآن. فی هذا المقال یتم عرض روایه و موثقه عباد بن صهیب و تحلیلها و تقییمها بالمنهج الفقهی. بعد طرح المساله تم نظم المقال فی مبحثین: الاول: تحدید حدود النظر إلی غیر المحرم من النساء من اهل الذمه والتحذیر من ای نوع من انواع النظر (التحدیق، النظر بشهوه، التلذذ، النظره الموقعه فی الإثم) إعتمادا علی الکتاب والسنه. ثم بعد ذلک تم تناول تلک الروایتین لیتبین حکم جواز النظر إلی ابدان النساء من الکفار و اهل الذمه اللاتی لا یسترن انفسهن بالکامل و لا یغطیهن اجزاء من ابدانهن حسب عاداتهن و تقالیدهن بشرط عدم التلذذ او الوقوع فی الریبه. و بفحص هذه الوثیقه یتبین ان بواسطه إلغاء الفارق (الخصوصیه) فإنه یجوز النظر إلی المواقف التی تتعمد المراه المسلمه إظهارها فی حال عدم إنصیاعها للامر بالمعروف والنهی عن المنکر دون تلذذ و ریبه