القرآن وسلطه الشعب الدینیه فی عصر الغیبه

احد المباحث المهمه فی التفکیر الاسلامی عند المسلمین وبالخصوص عند الشیعه هی نظریه النظام السیاسی المقبول عند الاسلام فی العصر الحاضر.
فبعد انتصار الثوره الاسلامیه فی ایران ظهرت عده عناوین صارت محط انظار المفکرین ومسؤولی النظام الاسلامی؛ امثال الجمهوریه الاسلامیه، الحکومه الإلهیه الشعبیه، الدیمقراطیه الدینیه؛ واخیرا ظهر تعبیر سلطه الشعب الدینیه.
فی هذه المقاله، ومن خلال طرح بعض البحوث بعنوان مقدمه للخوض فی الموضوع؛ قمنا اولا بعرض مفهوم واضح حول سلطه الشعب الدینیه، ثم عمدنا الی آراء الشیعه المعاصرین واشرنا الی ها فی هذا الصعید. وقد طرحنا فی هذا القسم ایضا آراء عشره من العلماء الذین لهم وزن من حیث المکانه العلمیه والموقع السیاسی المرموق، وهم ممن یستمع لآراءهم فی هذا المجال.
وفی القسم الاصلی من المقاله قمنا بدارسه المستندات القرآنیه ونظریه سلطه الشعب الدینیه بصوره تفصیلیه وبالخصوص طریقه انتخاب الحاکم فی عصر الغیبه.
وبشکل عام قمنا ببحث اربعه ادله قرآنیه لها ارتباط بالموضوع وهی:1- آیات الشوری 2- الآیات التی لها ارتباط بخلافه الانسان فی الارض 3- آیه الوفاء بالعهد 4- الآیات الداله علی التنبه الی التکالیف الموجهه الی عموم الناس.