ازدواج موقت از دیدگاه بزرگان فریقین

با نگاهی به پیشینه قرآنی و روایی ازدواج موقت، به دست می آید که تشریع آن توسط رسول خدا و با نزول آیه 24 سوره نساء صورت گرفته است. بزرگانی از اصحاب مانند امام علی جابر بن عبدالله انصاری، ابن مسعود، عمران بن حصین و...، تابعینی چون سعید بن جبیر، طاووس، مجاهد، مالک بن انس، ابن حنبل و... دانشمندانی نظیر ابن جریج، ابن عاشور و... قائل به جواز و حلیت نکاح متعه بوده اند که بسیاری از آنان به آن فتوا داده و بدان عمل نیز نموده اند. در مقابل قائلان به حلیت نکاح متعه، مخالفان مدعی نسخ آیه نکاح متعه توسط آیات، روایات و یا اجماع اند و ازدواج موقت را عملی تحریم شده می شمارند؛ اما دلایل آنها در برابر مستندات موافقات استحکام و اتقان چندانی ندارد و به راحتی قابل پاسخ و رفع است.