مفهوم الفصاحه و انواعها عند الجاحظ من خلال کتاب البیان والتبیین

عالج الجاحظ قضیه الفصاحه بصوره واسعه فی کتابه البیان و التبیین و ربط بینها و بین مختلف المواضیع من الخطابه، و البیان، و البلاغه؛ وعد لها انواعا من: فصاحه المتکلم و فصاحه الحروف و الکلمه و الکلام، کما ذکر معاییر للفصاحه لم یسبقه إلی ها احد والتی تستعمل إلی الیوم مقیاسا لتمییز الفصیح من غیره. یهدف هذا المقال إلی البحث عن مقاییس الفصاحه عند الجاحظ عن طریق استخراج و لم الافکار المبعثره فی ثنایا الکتاب وعما إذا کانت هذه المقاییس مقتصره علی صفات تتعلق بالمتکلم والکلمه و الکلام- کما یدعی البعض- ام انها جاءت متاثره بعوامل اخری اهملها الباحثون؟
اخرج الجاحظ الفصاحه من ان تکون فرعا من فروع علم البلاغه و اعتبرها علما قائما بذاته له معاییره و مقاییسه؛ و ادخلها فی نطاق اوسع من سلامه اللسان و صحه التعبیر و هو النظر إلی مقتضی حال المتکلم و المخاطب و الظروف المسیطره علی إبلاغ الخطاب او النص.