سیمیائیه المعجم الشعری لقصیده النبی المجهول لابی القاسم الشابی

السیمیائیه علم یدرس العلامات والإشارات. وهذه العلامات تتکون من الجانب المادی «الدال» والجانب الذهنی «المدلول». وضعت دعائم السیمیایئه علی اساس نظریات سوسیر وریفارتیر اللسانیه والمنطقیه؛ سوسیر من خلال تقصیه لمفهوم الدال والمدلول وریفارتیر من خلال عرضه لقراءات جدیده، هی القراءه الاستکشافیه والقراءه الاسترجاعیه. ومن هذا المنظار، اهتم کل من هولاء بتحلیل النصوص الادبیه من خلال العلامات الضمنیه للدلالات التی تتوغل فی النسیج الداخلی او فی البنیه الجوانبیه للنص وتعطی ادوات خصبه للقراءه الجدیده. فی هذه
الدراسه وبالاعتماد علی المنهج الوصفی التحلیلی نحاول ان ندرس المعجم الشعری لقصیده «النبی المجهول» للشاعر ابی القاسم الشابی من منظور التحلیل السیمیائی فی المحورین الافقی والعمودی، إضافه إلی عرض للتاویلات السیمیائیه الموجوده فی النص بتطبیق وجهات نظر سوسیر وریفارتیر حتی یتبین الجانب السیمیائی للنص فی مجال العلاقات الدلالیه الظاهره والخفیه الموجوده. فی دراسه المحور الافقی لهذه الانشوده قدمنا تحلیلا للمستوی الموسیقی والمستوی المعنوی، وفی المحور العمودی قدمنا دراسه سیمیائیه عن عنوان القصیده ومعجمها الشعری بتسلیط الضوء علی نظریات سوسیر وریفارتیر. معجم هذه القصیده التاملیه الثوریه، المتدفقه من وجدان الشابی فی مهرجان من الحسره والاحزان علی جهل شعبه یطفح بدلالات ومعان مختلفه یمکن دراستها من المنظر السیمیائی الجدید لتبیین ما تحمله من معان عالیه ثاویه خلف الالفاظ المتقنه التی تبلور افکار الشاعر الوطنیه وإحساسه الرومانطیقی المرهف بکل سلاسه وجمال ادبی.