ابستمولوجیا الذات فی المثنوی من منظور منهج سبینوزا المیتادیکارتی؛ دراسه مقارنه

یقوم هذا البحث بدراسه "ابستمولوجیا الذات" او "نظریه معرفه النفس" عند جلال الدین الرومی وسبینوزا دراسه مقارنه. تشیر فرضیات البحث إلی ان هناک تشابهات جوهریه بین الرویه الصوفیه القائمه علی "وحده الوجود" عند جلال الدین الرومی وبین نظریه "وحده الجوهر" عند سبینوزا. وبما ان سبینوزا یتبع اسلوب دیکارت فی "العقلانیه"، ولکن علی عکس دیکارت التعددی، فإن لدیه وجهه نظر موحده فی مناقشه "جوهر الوجود"، حیث یشترک مع افکار جلال الدین الرومی فی "المثنوی المعنوی". لهذا فإن رویه سبینوزا المیتادیکارتیه فی معرفه الذات، خضعت فی هذا البحث لدراسه مقارنه بناء علی افتراض ان الذات فی هذه الحاله لها دلاله غیر ما تدل علیه النفس والروح فی جوهرها وسلوکها. یقوم هذا البحث معتمدا علی المنهج الوصفی التحلیلی بالرد علی اسئله حول طبیعه النفس واصلها، کیفیه کبحها والتحکم فی ها ومدی تاثیر الجبر والاختیار او إراده الإنسان فی التعبیر عن رغبات النفس، وهی دراسه مقارنه متعدده التخصصات فی المجالین النقد الفلسفی والنقد الصوفی. کما ان البحث توصل إلی نتیجه تفید بانه لا یوجد اختلاف فی طبیعه الذات (النفس) وحالاتها وتسلسل مراتبها وطریقه کبحها وصلتها بالخیار وإراده الإنسان فی النظریتین ما عدا فی "اسلوب المعرفه" وطریقه إدراکها.