واکاوی سندی و دلالی حدیث «قرآن، ذلول (مانند شتر رام) و دارای وجوه مختلفی است» در مصادر فریقین

تحقیق حاضر به روش تطبیقی و تحلیلی به بررسی سندی و دلالی روایت «قرآن، ذلول و دارای وجوه مختلفی است، آن را بر بهترین وجه حمل نمایید»، در مصادر اهل سنت و شیعه می پردازد. روایت فوق غالبا در مصادر اهل سنت یافت شده و برخی از عالمان امامیه از جمله طبرسی و فیض کاشانی بدون سند به آن اشاره کرده اند. این حدیث از نظر سندی ضعیف بوده و در زمره ی احادیث منتقله به شمار می آید ولی می توان گفت از نظر دلالی و متنی از تواتر اجمالی برخوردار است به طوری که اکثر مفسران و محدثان فریقین در چند وجهی بودن قرآن کریم اتفاق نظر دارند؛ بر این اساس یک مفسر باید از یکسونگری در تفسیر آیات پرهیز نموده و وجوه مختلف آیات را در نظر داشته باشد و تفسیر نهایی خود را به صورت محتمل بیان نماید. روایت «قرآن حامل وجوه گوناگون است» منقول از امام علی (ع) نیز روایت «ذلول بودن قرآن و وجوه مختلف آن» را تایید می کند. شایان ذکر است روایت منقول از حضرت امیر (ع) در نهج البلاغه بدون سند ذکر شده است، ولی کثرت روات، قوت دلالی و شخصیت مورد اعتماد سید رضی می تواند مویدی برای روایت مذکور باشد.