باورهای امامتی و مهدویتی زیدیه متقدم با تکیه بر بازسازی «اخبار المهدی» ابوسعید رواجنی

به  رغم تفاوت های مبنایی در پاره ای از مباحث مربوط به امامت و باورداشت قایمیت میان امامیان و زیدیان، گزارش های در دسترس از همگرایی در خور توجه این دو گروه حکایت دارد. این همگرایی که در عصر غیبت با تدوین جوامع حدیثی و آثار اختصاصی از سوی مولفان امامی، بروز و ظهور بیشتری یافت_ از سوی پاره ای از خاورشناسان_ به عدم اصالت و فقدان مستندات تاریخی در عصر حضور متهم شد. بی گمان، بازسازی آثار مفقود شده متقدمان زیدیه و درنگ در گزارش های بازسازی شده با هدف سنجش همگرایی پیش گفته و پاسخ به انتقادات یادشده سودمند است. ابو سعید رواجنی_ عالم زیدی عصر حضور _ با نگارش آثار اختصاصی در مهم ترین مباحث امامت و مهدویت، نقش قابل اعتنایی را در انتقال میراث حدیثی زیدیه به جوامع علمی سده های بعد داشته است. بازسازی تک نگاری او با عنوان اخبار  المهدی، افزون بر آن که از وجود پاره ای از مهم ترین باورهای امامتی و مهدویتی امامیه در عصر حضور حکایت دارد، از همگرایی زیدیان متقدم و امامیان سلف نیز سخن می گوید. حصر شمار امامان؟عهم؟ به دوازده تن، نسب ایشان، غیبت طولانی قایم و تولد مخفی او، از مهم ترین فواید کلامی بازسازی این اثر است.