ابعاد المقاومه فی فکر قائد الثوره سماحه آیت الله العظمی الخامنئی

تمثل (المقاومه) فی فکر آیت الله الخامنیی> سر نجاح العالم الإسلامی، وفی هذا المقال سنبین ابعاد تلک المقاومه من وجهه نظر قاید الثوره آیت الله الخامنیی> بالاستناد إلی الإطار النظری ل(ارکان الحرکه) وباسلوب استقصایی واستقرایی إلی جانب اسلوب الدلاله المستخدم فی علم المنطق واصول الفقه.
بالاستناد إلی (ارکان الحرکه) تتالف کل حرکه من سته عناصر، هی: المبدا والمقصد والمتحرک والمحرک والزمان والمکان. ووفق هذا الإطار، فقد انتظم بحثنا هذا فی سته محاور: 1) نقطه بدء المقاومه. 2) غایه المقاومه. 3) محور المقاومه. 4) قاده المقاومه. 5) زمان المقاومه ومقتضیاتها. 6) مکان المقاومه ومسارها. وکما ان للحرکه جهات ومقاصد متعدده، فإن للمقاومه ایضا جهات کثیره یمکن تصنیفها تحت عنوان (المقاومه الدینیه) و(المقاومه غیر الدینیه). ویخلص الکاتب فی بحثه هذا إلی ان المقاومه فی فکر قاید الثوره تمتاز بطابع دینی واضح، وبناء علی هذا الفکر، فإن المقاومه یتم تفعیلها علی ید افراد مومنین واحرار - وخصوصا الشباب مهما کان اصلهم وعرقهم ولونهم ووطنهم - مستعدین لمواجهه الاستکبار (المتحرک) ومصرین علی إخراج الولایات المتحده من المنطقه (المبدا)؛ من اجل تحریر المستضعفین، وتخلیصهم من ظلم الطغاه واستکبارهم (المقصد)؛ وذلک علی اساس التعالیم الإسلامیه الخالصه التی بینها الإمام الخمینی+ وقاید الثوره آیت الله الخامنیی>  (المحرک) فی ای زمان (الزمان) وعلی المستویات الثلاثه: الوطنیه والإقلیمیه والعالمیه (المکان)؛ اقتداء بالنهضه التی قام بها الشعب الإیرانی المسلم بقیاده الإمام الخمینی+ والنجاح الباهر الذی حققته نهضته. هذا، ویعد اعتماد إطار (ارکان الحرکه) فی هذا البحث، من إبداعات المقال الحالی.