تحلیل مولفه های سوررئالیستی منطق الطیر عطار نیشابوری

مکتب سورریالیسم را واکنشی به نومیدی انسان معاصر از عقل‌گرایی و ماده‌گرایی محض عصر مدرن دانسته‌اند و گریز به جهان ناخودآگاه را، بهترین راه‌حل او در برابر رنج این سال‌ها به شمار می‌آورند. از سوی دیگر، عرفان اسلامی نیز نوعی مکتب فکری و معرفتی است که در مسیر کشف حقیقت، بیش از هر چیز بر ذوق و اشراق اعتماد می‌ورزد و ترسیم رابطه خالق و مخلوق را از رهگذر عبور از عین به ذهن و از جهان محسوس به ذهنیت مطلق ممکن می‌داند. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که کتاب منطق‌الطیر به عنوان یکی از نمایندگان این روش فکری، در خرده‌روایت‌هایش دارای نشانه‌ها و مولفه‌هایی از سورریالیسم است که تایید‌کننده پیوند و همبستگی دو مکتب فکری سورریالیسم و عرفان، حداقل در ساختار صوری آن‌هاست، همچنین از مولفه‌هایی چون: لامکانی و لازمانی، عشق، آزادی، رویا و تخیل، امر شگفت و جادو، جنون و دیوانگی و... می‌توان به عنوان دیگر نشانه‌های اشتراک ساختاری و معنایی این اثر عرفانی با آثار سورریالیستی مدرن، یاد کرد.