الانماط الزمنیه، مفارقاتها وجمالیاتها فی روایه «وکان مساء» لعبد الحمید جوده السحار

یعتبر السرد احد الرکایز الرییسیه للنصوص القصصیه، والزمن یعد من مواصفاته عناصره الاصلیه. نظریه جیرار جینیت حول الزمن الروایی، تعد من اکمل النظریات حول هذا العنصر السردی الهام. حسب هذه النظریه نجد فرقا بارزا بین زمن القص وزمن النص؛ تقسم المنظر الفرنسی الزمن إلی ثلاثه انماط رییسیه فهی علی التوالی: الترتیب والمده والتواتر. روایه "وکان مساء" کتبها عبدالحمید جوده السحار، من الرواییین المصریین الذین اهتموا بالزمن السردی وتوظیفه بحساسیه کبیره فی الروایه. هذا الروایی یسرد فی روایته هذه، الافکار والهواجس والآلام والتفاعلات العاطفیه والنفسیه للرجل الذی فشل فی حبه و فی الوصول إلی حبیبته وفهو یلعب دور الراوی والبطل او الشخصیه الاصلیه فی الروایه. فی الدراسات السردیه، من الضروی ان نتحدث عن الانماط الزمنیه فی الروایات التقلیدیه التی کتبت بالصیغه الحکاییه المالوفه. من الواضح ان الزمن فی الروایه الجدیده تتسم بالمفارقات والثناییات العدیده، لکن کیفیه استخدامه فی الروایه التقلیدیه غیر مکشوفه؛ إذ لاندری بوضوح ا هو الزمن الخطی القدیم ام غیر ذلک. تهدف المقاله دراسه الانماط الزمنیه فی روایه "وکان المساء" من الروایات العربیه التقلیدیه وتکشف عن جمالیاتها ومفارقاتها فی ضوء نظریه جیرار جینیت. اما نتیجه البحث هی ان الکاتب ینتمی إلی المدرسه الواقعیه واستفاد من جمیع الارضیات الموجوده لعنصر الزمن، فهو قی استخدم المفارقات الزمنیه المتمایزه عبر توظیف الترتیب الخطی لسرد احداث الروایه وکذلک استفاد من الموشرات الزمنیه المالوفه لدی نمطی المده والتواتر. کذلک اهتم السحار بکسر حاجز الزمن وتحطیمه وکاهم میزات الزمن فی الروایه الحدیثه، قد لجا به الروایی لتقدیم الشخصیات والاحداث  وکذلک لخلق حاله التعلیق ولتقدیم العقده والحل ولخلق الصراعات المتعدده علی صعید النص السردی. اضافه إلی ذلک شاهدنا الاهتمام البالغ بسرد الاحداث الماضیه والمستقبله عبر استعاره تقنیه الإسترجاع والإستباق.