الغدیر فی آیه التبلیغ من وجهه نظر مفسری الفریقین

تعرف الآیه السابعه و الستون من سوره (المایده) بآیه التبلیغ٬ و تتناول موضوع ولایه الإمام علی (علیه السلام) فی یوم الغدیر. و فی هذه الآیه یامر الله سبحانه رسوله الکریم (صلی الله علیه و آله و سلم) بتبلیغ ولایه علی (علیه السلام) إلی جمیع الناس، و انه إذا لم یفعل ذلک فما بلغ رساله ربه - رساله الإسلام - قط.یحاول کاتب هذه المقاله باسلوب وصفی و تحلیلی و منهج تطبیقی٬ و بالاستناد إلی آراء الفریقین، إثبات ارتباط آیه التبلیغ بولایه علی بن ابی طالب (علیه السلام) فی غدیر (خم)؛ فثمه موارد مشترکه بین تفاسیر الشیعه و اهل السنه بشان آیه التبلیغ٬ و کلها تشیر بالفعل إلی ارتباط الآیه المذکوره بحادثه الغدیر و ولایه الإمام علی (علیه السلام). و رغم اختلاف الفریقین حول مصداق قوله تعالی: ما انزل إلا ان الموارد المشترکه - و کما قلنا - یمکنها إثبات ولایه امیر المومنین فی یوم الغدیر. وقد استنبط مفسرو الشیعه اصولا رییسه من آیه التبلیغ تتعلق جمیعها بالغدیر و ولایه الإمام علی (علیه السلام). و اهم دلیل علی هذا روایات الفریقین التی تشیر إلی ان آیه التبلیغ تتعلق بتعریف الإمام علی (علیه السلام) کمولی و ولی فی یوم الغدیر٬ کما انها ترتبط بآیه إکمال الدین ایضا. و قد نقلت تلک الاحادیث و الروایات عند الشیعه و اهل السنه بشکل متواتر لا یقبل الإنکار.