تقابل های فلسفی در شعر سنایی غزنوی
تقابل های دوگانه از عناصر اساسی ساختارگرایی است. از منظر ساختارگرایان تفکر انسان بر مبنای تقابل های دوگانه شکل گرفته است و مهم ترین مولفه هایی که باید در تحلیل و بررسی پدیده های مختلف مورد توجه قرار گیرد؛ تقابل های دوگانه است؛ از خصوصیات برجسته تقابل ها این است که علی رغم خلاف عادت و عقل بودن به مذاق عادت زده مخاطب بسیار خوش می نشیند و موجب التذاذ می گردد. پژوهش پیش رو، مطالعه ای نظری است که به شیوه ی پژوهش کتابخانه ای و روش توصیفی- تحلیلی انجام شده است. محدوده ی پژوهش دیوان سنایی چاپ شده توسط انتشارات نگاه، سال 1320، و حدیقه الحدیقه چاپ شده توسط انتشارات دانشگاه تهران، سال 1386 است.
از ویژگی های بارز تقابل های فلسفی در شعر سنایی فرا رفتن از دنیای مادی و مواجهه با حقایق برتر است. سنایی بسیاری از این مضامین فلسفی که ما آن ها را در تضاد با هم می بینیم در کنار هم تعریف کرده است؛ از این منظر شعر او دربردارنده تقابل ها و متناقض های زبانی و فلسفی بسیاری است. از بین این مضامین لاهوت و ناسوت بیشترین بسامد، و دون و بالا کمترین بسامد را به خود اختصاص داده است.
-
بررسی تطبیقی مضامین اخلاقی نهج البلاغه و آثار خواجوی کرمانی
طاهره سالاری، *، بهروز رومیانی
فصلنامه الهیات هنر، بهار و تابستان 1403 -
هنر استفاده از شگردهای اقناعی در مثنوی معنوی (مطالعه موردی دفتر ششم)
بیژن افضل نیا، حسین اتحادی*،
فصلنامه الهیات هنر، پاییز و زمستان 1402 -
بررسی و مقایسه تقدیر، عشق و دنیاگریزی در آثار فلوطین و جامی
فاطمه رهدار، عبدالعلی اویسی کهخا*، احمدرضا کیخا فرزانه
پژوهشنامه ادب غنایی، پاییز و زمستان 1403 -
تاثیر درونمایه های عرفان اسلامی و عرفان زرتشتی بر مفهوم جسم و روح در شاهنامه
معصومه نمرودی ژاله، احمدرضا کیخافرزانه *،
نشریه عرفان اسلامی، بهار 1403