اثبات عاطفه بودن واو «و الراسخون فی العلم» با رمزگشایی کلام فخر رازی و نقد دلایل ادبی التمهید و تسنیم

مفسران و صاحب نظران در معنای «واو» در آیه «والراسخون فی العلم» به دو نتیجه متفاوت رسیده اند. گروهی «واو» را استینافیه و گروهی عاطفه می دانند و هر یک با دلایل کلامی و ادبی بر مدعای خود استدلال کرده اند. ازجمله مفسرانی که در این باره سخن گفته اند، آیت الله جوادی آملی و آیت الله معرفت هستند. این دو، با نقد و بررسی نظریه ی فخر رازی و با بیان ادله کلامی و ادبی، به دو نتیجه متفاوت در باره ی «واو» رسیده اند. آیت الله جوادی آملی «واو» را استینافیه می دانند و اما از نظر آیت الله معرفت، «واو» عاطفه است. مقاله حاضر با روش تحلیلی- توصیفی، تلاش کرده تا با تطبیق نظرات آیت الله جوادی و آیت الله معرفت، اولا برداشت هر دو مفسر از دیدگاه فخر رازی را نقد و بررسی کند و ثانیا با پذیرش عاطفه بودن «واو»، دلایلی متفاوت از ادله آیت الله معرفت ارایه نماید.