امکان فهم قرآن از دیدگاه امام خمینی(ره)

شکی نیست که فهم هر متن و نوشته ‎ای نیازمند پیش شرط‎ های علمی همچون دانستن زبان و فرهنگ و زمانه صدور و تولید متن است؛ بدون در نظر گرفتن شرایط خاص، فهم متن ناممکن است؛ فهم متون مقدس و کتاب ‎های آسمانی از جمله قرآن کریم نیز از این قاعده مستثنی نیستند. مقاله پیش‎رو درصدد بررسی شبهه ‎ای است که نگاه امام خمینی به فهم قرآن را بر خلاف شیعیان اصیل و متقدم زمان ایمه علیهم السلام دانسته و شبهه ‎گر برای اثبات ادعای خود معتقد است که شیعیان کنونی بویژه مراجع و بنیان‎گذار نظام مقدس اسلامی در عقاید و باورهای شیعه بدعت نموده و بر این باور است که شیعه کنونی ساخته افکار و سیاست بازی آنها می‎ باشد. این مقاله با روش توصیفی تحلیلی نسبت به گزاره ‎های روایی در آثار امام خمینی(ره)، درصدد رد ادعای شبهه ‎گر است، این تحقیق اثبات می ‎کند که عقاید شیعه اولیه با شیعه کنونی با توجه به رویکرد کلی شیعه در تفسیر قرآن به خود قرآن و اصولی که پیامبر(صلی الله و علیه و آله) و اهل‎بیت علیهم السلام در تفسیر قرآن ارایه نموده‎اند تفاوتی نمی‎کند؛ شرایط تفسیر قرآن و کسی که بتواند قرآن را تفسیر کند بعنوان اصل و اساس است که در بین مفسران شیعه هرگز در طول تاریخ قابل تغییر نبوده است.