مارنه بین ابن القارض المصری و جلال الدین محمد المولوی البلخی فی ضوء خمریاتهما الروحیه

إن الشعرالخمری فن غنایی وجدانی کان دائرا بین الماده و المعنی عندالعرب و من اشهر الشعراء العرب فی هذا الغرض الشعری الاخطل و ابونواس و ابن الفارض. و الخمره فی الشعر الفارسی لم تکن فی بدایه الامر _ کنظیرها فی الادب العربی _ غرضا مستقلا، بل اخذها الشعراء الفرس من الشعر العربی، فوصفوها کالعرب ماده و معنی، بعد ان ابتدعوا و ابتکروا فی مضامینها المتعدده و اسالیبها المتنوعه. و یعد الرودکی السمرقندی، و منوچهری الدامغانی، و السنائی الغزنوی، و العطارالنیسابوری، و جلال الدین الرومی، و السعدی الشیرازی، و الحافظ، من عظماء هذا الشعر فی الادب الفارسی.
اما هذا المقال فیتعرض الشعر الخمری لدی شاعرین معاصرین هما: ابن الفارض المصری (576 _ 632 ه) و جلال الدین محمد المولوی البلخی (604 _ 672 ه).
و الخلاصه هی ان هذا البحث یرمی الی دراسه هاتین المسالتین:اولهما: دراسه وجیزه فی تطور الخمره الروحیه فی کلا الادبین.
و ثانیهما: وقفه تحلیلیه و تطبیقیه فی الخمره الروحیه من حیث المضامین و الاسالیب الشعریه لدی ابن الفارض و المولوی.