بررسی فقهی و تاریخی حرمت صدقه بر سادات

از جمله مسایلی که در فقه به عنوان امری پذیرفته شده محسوب می گردد، حرمت صدقه بر آل هاشم است. شریف مرتضی حرمت صدقه برآل هاشم را به عنوان یکی از متفردات امامیه در مسلک فقهی خویش معرفی کرده است و هرگاه برای حضرت محمد(ص) طعامی آورده می شد، ایشان سوال می کردند اگر به آن حضرت گفته می شد که آن صدقه است، میل نمی کردند ولی اگر به هدیه بودن آن غذا اشاره می شد می پذیرفتند. پیامبر اسلام(ص)، حضرت علی(ع) را برای گردآوری خمس و تصدی امر قضاوت به یمن اعزام داشته بود. صدقه ی مفروضه بر بنی هاشم از فرزندان ابی طالب عقیلیین و فرزندان جعافره وعلویین و فرزندان عباس بن عبد المطلب و فرزندان ابی لهب و فرزندان حارث بن عبد المطلب حرام است از موارد استثنای حرمت این که بعضی از سادات به بعضی دیگر صدقه دهند که هیچ گونه حرمتی در بر ندارد و نیز در صورتی که صدقه از نوع صدقه تطوعی و غیر واجب باشد،نیز حرام معرفی نشده است.