نشریه جامعه شناسی ورزش
پیاپی 4 (زمستان 1394)

سبک زندگی از مهم ترین مفاهیم در حوزه ی علوم اجتماعی به شمار می رود که اخیرا مورد توجه بسیاری از جامعه شناسان قرار گرفته است. پژوهش حاضر با تکیه بر نظریه های آنتونی گیدنز و پی یر بوردیو در زمینه ی سبک زندگی، به بررسی برخی از عوامل موثر بر سبک زندگی دانشجویان می پردازد. در این پژوهش از روش پیمایش اجتماعی استفاده شده است. جامعه ی آماری این پژوهش را دانشجویان شاغل به تحصیل در دانشگاه پیام نور مرکز آران و بیدگل در سال تحصیلی 91-1390 تشکیل می دهد، که از این میان تعداد 250 نفر با استفاده از فرمول کوکران به عنوان حجم نمونه انتخاب شده است. نتایج حاصل از بررسی تجربی نشان می دهد که بین شیوه های گذران اوقات فراغت، روحیه ی عام گرایی، پایگاه اقتصادی - اجتماعی و آمادگی پذیرش تجارب جدید با سبک زندگی رابطه ی معناداری وجود دارد. همچنین، نتایج تحلیل چندمتغیره و تحلیل مسیر تاثیر مستقیم متغیرهای شیوه های گذران اوقات فراغت و پایگاه اقتصادی - اجتماعی بر متغیر سبک زندگی را نشان می دهند.

هدف پژوهش حاضر بررسی اثر ناباروری بر سلامت اجتماعی زنان است که به این منظور دو گروه از زنان شامل یک گروه 20 نفری از زنان شهرستان سقز دارای تجربه ی باروری و یک گروه 20 نفری از زنان همین شهرستان که یا توان فرزندآوری نداشتند و یا برای فرزندآوری نیازمند سپری کردن دوران مراقبتی و دارویی ویژه ای بودند با روش تصادفی ساده انتخاب شدند و به روش آزمایش و با استفاده از ابزار پرسشنامه مورد بررسی قرار گرفتند. اعتبار پرسشنامه با روش اعتبار محتوا ارزیابی شد و برای ارزیابی پایایی آن از آلفای کرونباخ استفاده شده است. یافته ها نشان دهنده ی سلامت اجتماعی پایین تر زنان نابارور در مقایسه با زنان بارور است (14/3 در برابر 36/3). همچنین تفاوت معنی داری میان سلامت اجتماعی زنان بارور و نابارور در قالب پنج بعد وجود دارد (Sig=0.04). مقایسه ی ابعاد سلامت اجتماعی در میان دو گروه نشان می دهد ابعاد «شکوفایی اجتماعی» (متوسط رو به پایین) و «انسجام اجتماعی» (متوسط رو به بالا) تفاوت معنی داری در میان دو گروه ندارند اما ابعاد «همبستگی اجتماعی» (متوسط)، «پذیرش اجتماعی» (متوسط رو به بالا) و «مشارکت اجتماعی» (متوسط رو به بالا) تفاوت معنی داری را نشان می دهند. از این نتایج می توان استنباط کرد که جامعه بخشی از فرآیند تکامل شخصیتی و هویتی زنان را منوط به ایفای نقش مادری می داند. ناباروری و نداشتن تجربه ی مادری باعث ایجاد نگرش و قضاوت منفی جامعه در مورد زنان نابارور می شود و همین نگرش منفی می تواند میزان سلامت اجتماعی زنان را تحت تاثیر قرار دهد و آن را با چالش جدی مواجه کند.

برخلاف جوامع سنتی، در جامعه معاصر به واسطه اهمیت یافتن خود، مسئولیت شخصی و ظهور جامعه مصرفی در زندگی، قدرت انتخاب نیز بیشتر شده است. به این ترتیب، سبک زندگی با انتخابی شدن زندگی روزمره معنا یافته است، در واقع آن، بازنمودی از جست وجوی هویت و انتخاب فردی بوده و راهی برای تعریف ایستارها، ارزش ها و هم چنین نشان گر ثروت و موقعیت اجتماعی افراد می باشد. هدف اصلی پژوهش حاضر این است که ارتباط بین دین داری و سبک زندگی شهروندان را تبیین نماید. روش پژوهش، روش کمی (پیمایش) و ابزار آن پرسش نامه است. حجم جامعه آماری مورد پژوهش49516 است که از این تعداد بر اساس فرمول کوکران،320 نفر به عنوان نمونه انتخاب شده است. روایی تحقیق با استناد به آلفای کرونباخ محاسبه شده بالای 7/0 تایید می شود. یافته ها نشان می دهد که بین شرکت در مراسم مذهبی، قانون گرایی، نماد منزلتی، میزان دین داری، نقش های شغلی، مصرف گرایی، مناسک گرایی، میزان تحصیلات، اعتقادات دینی، مناسک گرایی و جنسیت با سبک زندگی رابطه معناداری وجود دارد، هم چنین نتایج رگرسیون چندگانه ضریب همبستگی چندگانه برابر با 561/0 و ضریب تعیین تعدیل شده برابر با 381/0 را نشان می دهد.

تحقیق حاضر با هدف بررسی رابطه بین سبک زندگی اسلامی با رضایت شغلی زنان شاغل در شهر آذرشهر انجام یافته است. روش تحقیق مورد استفاده، توصیفی از نوع همبستگی می باشد. جامعه آماری زنان شاغل در سازمان های دولتی شهر آذرشهر به تعداد (290 N=) می باشند که با استفاده از جدول کرجسی و مورگان تعداد 165 نفر به عنوان نمونه تحقیق انتخاب و برای جلوگیری از افت آزمودنی با 10 درصد افزایش حجم نمونه، تعداد 181 کارمند زن برای تحقیق در نظر گرفته شد. ابزار تحقیق پرسشنامه می باشد و مقدار روایی بدست آمده برای پرسشنامه سبک زندگی اسلامی ضریب 89/0 و برای پرسشنامه رضایت شغلی ضریب 84/0 می باشد که نشان از سطح قابل قبول ابزار تحقیق دارد. برای تحلیل داده ها از آزمون های ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون چندگانه استفاده شده است. نتایج بدست آمده حاکی از آن است که بین سبک زندگی اسلامی با رضایت شغلی زنان و همچنین بین شاخص های اجتماعی، عبادی، باور، خانواده، اخلاق، مالی، سلامت روان، تفکر و علم، امنیتی-دفاعی، زمان شناسی با رضایت شغلی زنان رابطه مثبت و معنی داری وجود دارد.

سرمایه فرهنگی، قدرت شناخت و قابلیت استفاده از کالاهای فرهنگی در هر فرد و دربرگیرنده تمایلات پایدار فرد است که در خلال اجتماعی شدن در افراد بر اساس سه بعد (ذهنی، عینی، نهادی) انباشته می گردد. هدفمقاله حاضر سنجش میزان بهره مندی جوانان ارومیه از سرمایه فرهنگی و عوامل موثر بر آن است. چارچوب نظری این پژوهش ترکیبی از نظریات اریکسون، استوری، بوردیو، رنه گونیک و گربنر است. جامعه آماری جوانان 20 تا 34 ساله ارومیه است که طبق فرمول کوکران 383 نفر از آنان به روش نمونه گیری خوشه ایطبقاتی انتخاب شده اند، ابزار گردآوری داده ها، پرسشنامه محقق ساخته بوده، و از اعتبار صوری و آلفای کرونباخ برای برآورد اعتبار و پایایی ابزار تحقیق استفاده شده است. نتایج به دست آمده از این پژوهش بیانگر وجود ارتباط بین متغیرهای مستقل (فراغت، مصرف رسانه ای، تعاملات خانوادگی، سبک زندگی و هویت قومی) با متغیر وابسته (میزان سرمایه فرهنگی) است. میزان بهره مندی جوانان از سرمایه فرهنگی طبق نتایج به دست آمده 18/54 درصد ارزیابی شده است. بر اساس نتایج رگرسیون مهم ترین عامل تاثیرگذار بر میزان سرمایه فرهنگی جوانان متغیر سبک زندگی است که بیشترین میزان بتا (31/0) را داشته است و بعد از آن مصرف رسانه ای (30/0) بیشترین تاثیر و به طور مستقیم بر متغیر سرمایه فرهنگی اثر گذاشته است. همچنین نتایج نشان می دهد که معادله پیش بینی میزان سرمایه فرهنگی می تواند (1/63) درصد از واریانس متغیر وابسته را تبیین کند.

هدف پژوهش حاضر مطالعه جامعه شناختی تعیین کننده های سرمایه ای سبک زندگی دینی در بین سنین 15-65 ساله های شهروندان شهرتبریزاست. پژوهش حاضر با روش پیمایش و با استفاده از ابزار پرسشنامه انجام گرفته است. نمونه مورد مطالعه از بین شهروندان (15-65) شهر تبریز با روش نمونه گیری خوشه ایتوام با تصادفی از طریق فرمول کوکران 706 نفر تعیین گردید. نتایج حاصل از آزمون t مستقل نشان می دهد که سبک زندگی دینی برحسب جنسیت تفاوت معنی داری دارند. همچنین، تحلیل نتایج آزمون ضریب همبستگی پیرسون نشان دهنده ی ارتباط معنی دار و مستقیم متغیرهای مستقل سن، سرمایه اجتماعی و سرمایه سیاسی و ارتباط معنی دار و معکوس متغیر سرمایه اقتصادی با میزان سبک زندگی دینی است. نتایج حاصل از تحلیل رگرسیونی نشان می دهد که متغیرهای سرمایه اجتماعی، سرمایه اقتصادی و سن وارد مدل نهایی شدند و 22 درصد از تغییرات سبک زندگی دینی را تبیین کرده اند و متغیر سرمایه سیاسی از مدل رگرسیونی خارج شد.