در گفتار پیشین به بررسی اسباب ایجاد دین و تعهد پرداختیم. برهمین اساس پاره ای از نویسندگان قائل بر این هستند که اسباب ایجاد دین به دو گروه اعمال حقوقی و وقایع حقوقی تقسیم می شود و آنچه باعث ایجاد دین یا تعهد می شود به دو گروه عمده اعمال حقوقی و وقایع حقوقی تقسیم می شود.  

اما در پاسخ به این پرسش که وقایع حقوقی چه اموری هستند؟ در تعریف آن به تعبیر مرحوم کاتوزیان، بایستی بدانیم رویدادهایی هستند که آثار حقوقی آن، نتیجه اراده شخص نیست و به حکم قانون به وجود می آیند، اعم از اینکه ایجاد این واقعه به شکل ارادی باشد مانند  غصب و اتلاف مال دیگری یا اینکه ایجاد این واقعه غیر ارادی باشد و در اثر اراده شخص به وجود نیاید و طبیعی باشد مانند مرگ و تولد شخص.