قصیده القناع عند الشاعر المصری امل دنقل

اهتم الشاعر المصری امل دنقل (1941- 1983) اهتماما بالغا بالقناع فی استدعائه للشخصیات التراثیه، حیث یشکل القناع عنصرا محوریا فی تجربته الشعریه، وقد اسهم هذا العنصر إسهاما واضحا فی تشکیل البنی الفنیه المکونه لنصه الشعری. وقد جاء اختیار امل دنقل لاقنعته مرتبطا بتطورات الواقع التاریخی والسیاسی من جهه، وبتطور وعیه الناجم عن تلک التطورات من جهه ثانیه. فالقناع اتاح له فرصه للمزج بین الحاضر والماضی وبین الجدید والقدیم وبین الذات والموضوع وساعده علی ان یتحدی القضایا السیاسیه والاجتماعیه لمصر والبلاد العربیه؛ إذ لم یکن فی مستطاع الشاعر ان یکون بعیدا عما کان یشهده المجتمع العربی من ازمات سیاسیه واجتماعیه. غیر ان النص الدنقلی تقنع بالشخصیات التراثیه المتعدده، مثل الشخصیات الدینیه والتاریخیه والفولکلوریه والادبیه کشخصیه المسیح (ع) للقناع الدینی وسبارتاکوس للقناع التاریخی وعنتره للقناع الفولکلوری والمتنبی للقناع الادبی. اهم نتائج هذه المقاله هی ان قصیده القناع عند الشاعر قصیده رفض ومقاومه ونضال ومواجهه تنبعث من فکرته التحریضیه، ودفعته هذه الفکره إلی ان یتقمص شخصیه الثائرین والمتمردین لاستعاده کرامه العرب المهدوره وإعاده المجد الضائع، حیث تصبح هذه الشخصیات صنوه ومثیله فی وقوفه بوجه الظلم والخنوع.