نقد و بررسی آموزه نجات مسیحی از منظر حد نصاب ایمان توحیدی با تاکید بر آراء علامه طباطبائی و آیت الله مصباح
نجات به معنای رستگاری اخروی، مورد توجه ادیان الهی بوده است. نجات مسیحی بهعنوان آموزهای بنیادین، بر آموزه تثلیث؛ یعنی فیض و رحمت الهی، فدا و قربانی شدن و به صلیب کشیده شدن عیسی مسیح بهعنوان خدای مجسم و منجی و روحالقدس بهعنوان تداومبخش نجات و معطی حیات جدید استوار است و انسان با اعمال صالح خویش هیچ نقشی در ایجاد و اعدام آن ندارد. براساس روش توصیفی تحلیلی دریافتیم اعتقاد به توحید در الوهیت خداوند، حد نصاب توحید است که هر موحدی باید بدان معتقد باشد؛ پذیرش این مرتبه از توحید مستلزم پذیرش سایر مراتب اعتقادی توحید نیز میباشد. اعتقاد به این مراتب بهصورت عام مجموعی حد نصاب توحید را تشکیل داده و عدم قبول برخی از مراتب، مستلزم عدم رستگاری و نجات بوده، بلکه اگر اعتقاد به سایر مراتب به توحید در الوهیت منتهی نشود، هیچ ارزشی نخواهد داشت. سایر مراتب توحید جزء کمال توحید و خارج از حد نصاب بوده و مستلزم عمل صالح نیز میباشد.
توحید ، ارزش گذاری مراتب توحید ، نجات و رستگاری ، حد نصاب نجات ، ایمان ، یقین ، عمل صالح
- حق عضویت دریافتی صرف حمایت از نشریات عضو و نگهداری، تکمیل و توسعه مگیران میشود.
- پرداخت حق اشتراک و دانلود مقالات اجازه بازنشر آن در سایر رسانههای چاپی و دیجیتال را به کاربر نمیدهد.