بررسی تحلیلی ادله قرآنی و فقهی حقوق اشخاص ترنس بعد از تغییر جنسیت با تکیه بر آرای امام خمینی

هدف از این پژوهش بررسی و تبیین حقوق اشخاص ترنس بعد از تغییر جنسیت از دیدگاه قرآن و با تاکید بر اندیشه های فقهی امام خمینی می باشد. امام خمینی (ره) از نخستین فقهای معاصر بود که عمل تغییر جنسیت اشخاص ترنس سکشوال را جایز دانست، ترانس سکشوال یا TS جزو اختلالات هویت جنسی محسوب می شود. اختلالات هویت جنسی یعنی مشکلاتی که یک فرد در باور و پذیرفتن جنسیت خودش دارد و در واقع با رفتار و منش اجتماعی جنس دیگری در اجتماع زندگی می کند. ترنس سکشوال ها را جزو آخرین گروه اختلالات جنسی قرار می دهند که تعدادی خیلی کمی را در هر جامعه ای شامل می شوند و براساس آمار از هر صد هزار نفر، سه تا چهار نفر مبتلا به این بیماری هستند. برای مثال ممکن است فرد اعضای جنسی مردانه داشته باشد در حالی که شخصیت جنسیتی اش زنانه باشد یا برعکس. این تضاد ممکن است در ذهن، رفتار خصوصی و یا رفتار اجتماعی مشخص باشد. این اشخاص با اینکه از نظر فقهی و شرعی تغییر جنسیتی شان مجاز شمرده شده است ولی حق و حقوق شان در قانون ایران بسیار کم رنگ می باشد. از این رو در این پژوهش تلاش بر آن است تا ادله قرآنی و فقهی حقوق این افراد تبیین گردد.

 این پژوهش با روش مطالعات کتابخانه‌ای و به شیوه توصیفی تحلیلی انجام شده است که با مراجعه به قرآن کریم و ادله فقهی- حقوقی اطلاعات لازم به دست آمده و مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است.

هرچند برخی از فقها با استناد به برخی از آیات قرآن مانند لا تبدیل لخلق الله(روم: 30) تغییر جنسیت را جایز ندانسته اند لکن دقت در آیات دیگر قرآن کریم (حج/ 78، مایده/ 6، بقره/ 185 و 285) نشانگر آن است که در دین اسلام حکم حرجی تشریع نشده است .

لذا چنانچه از ناحیه هر حکمی حرج، استیصال و مشقت لازم آید به استناد آیات شریفه فوق این حکم منفی و از صفحه تشریح مرفوع است و لذا عدم تغییر جنسیت که حرجی است جایز می گردد. از دیدگاه امام خمینی نیز تغییر جنسیت بر مساله محرمیت، ولایت، حضانت کودکان، ارث و...تاثیرات بسزایی دارد که هریک نیازمند شرح و بررسی است.