قراءه فی قضیه الطبع والتکلف فی النقد العربی القدیم «آراء الجاحظ وابن قتیبه وابن رشیق نموذجا»

قضیه المطبوع والمتکلف من اشهر القضایا النقدیه الثناییه التی احتلت مکانا واسعا فی النقد العربی القدیم. تعرضت مفاهیم المطبوع والمتکلف لتعاریف کثیره من قبل النقاد وظهرت تلوا لذلک دراسات من قبل الباحثین فی العصر الحدیث حاولت ان تبین وتحلل موقف کل من النقاد القدامی حول المطبوع والمتکلف وهذا الامر نفسه یدل علی اهمیه هذه القضیه. علاقه الغرض والمضمون الشعری وتاثیر السیروره التاریخیه علی تطور مفاهیم المطبوع والمتکلف وحتی المصنوع من الموضوعات التی لم تنل حظها من الدراسات الشامله والوافیه من قبل النقاد ولذلک سعی هذا المقال ان یسلط الضوء علی دور الفتره التاریخیه والافکار السایده فی المجتمع وتطوره فی رویه النقاد بالنسبه إلی مفهومی المطبوع والمتکلف. بحثت هذه الدراسه عن التاثر بالآراء المنطقیه التی جلبتها السیروره التاریخیه فی الإقرار بوجود الشعر المصنوع وجودته وکذلک العلاقه بین قضیه المضمون الشعری او الغرض الشعری والطبع والتکلف. حاولت هذه الدراسه ان تستعید القراءه فی آراء کل من النقاد، الجاحظ وابن قتیبه وابن رشیق فی قضیه الطبع والتکلف وفقا للمنهج الوصفی- التحلیلی وارتکازا علی الطابع النقدی. من النتایج الهامه التی توصل إلیها هذا المقال یمکن الإشاره إلی ان لدور الفتره التاریخیه والافکار السایده فی المجتمع وکذلک تطور مجتمع الناقد اثرا هاما لا یمکن تجاهله فی تحدید مفهومی المطبوع والمتکلف بحیث یشاهد تاثر بالآراء المنطقیه التی جلبتها ثقافه النقاد الواسعه والذی ادی إلی الإقرار بوجود الشعر المصنوع وجودته وان قضیه المضمون الشعری او الغرض الشعری من القضایا الهامه التی اصبحت فی علاقه مباشره مع ثناییه الطبع والتکلف.