تمازج الواقعی بالمتخیل لهندسه الشخصیات فی المجموعه القصصیه «حیاه محمد (ص) فی عشرین قصه»

إن تقدیم التاریخ للاطفال فی قالب قصصی بدلا عن تقریره المباشر الجاف امر فی غایه الاهمیه؛ لان فی القصه من الادوات السحریه، -خاصه فی هندسه الشخصیه، وهی تکوین فنی للشخصیات الرواییه،- ما یجذب انتباه المتلقی ویجعلها اداه تربویه مناسبه لبیان التاریخ لهم. فقام عبدالتواب یوسف فی مجموعته القصصیه «حیاه محمد (ص) فی عشرین قصه»، باستخدام الفن القصصی لتعلیم التاریخ الاسلامی للاطفال، وذلک عبر توظیف الاشیاء والحیوانات فی تصمیم الشخصیات القصصیه وهندستها؛ فإن هذه المجموعه القصصیه روایه تاریخیه عن حیاه رسول الله (ص): تحکی احداثا واقعیه مستمده بالابنیه الفنیه، مرکزه علی هندسه الشخصیات بغیه الفهم البسیط. والراوی فی هذه القصص، حیوان او جماد اضفی علیهما الکاتب الحیاه فی نزعه احیاییه مقصوده لینزلهما منزله البشر والکاین الحی، کشخصیه رواییه تروی احداث القصه من خلال مشاهداتها. یهدف هذا البحث بالاعتماد علی المنهج الوصفی_التحلیلی إلی معالجه خمس قصص فی هذه المجموعه القصصیه ورصد کیفیه توظیف الشخصیات؛ لتسهیل معرفه التاریخ وتقدیمه بشکل میسر للاطفال. إن هندسه الشخصیات القصصیه فی هذه المجموعه تنقسم إلی الشخصیه الإنسانیه المقتبسه من تاریخ الإسلام وباسمها المضبوط فی التاریخ لتودی دور الرصد التسجیلی للحدث التاریخی؛ او الشخصیه التخیلیه التی تودی دور الراوی الشاهد فتحکی الروایه کما حدث، وقد اختارهما الکاتب لیجذب انتباه الاطفال ویسهل لهم فهم التاریخ بتمازج الواقع بالخارق المتخیل، خاصه وإن بین تلک الحوادث التاریخیه وهندسه هاتین الشخصین صله وثیقه لتادیه الوظیفه الرواییه التی عهدت الیهما.