ارزیابی فقهی جواز اخذ اجرت در حج نیابتی مستطیع

یکی از مسلمات احکام فقهی حج، جواز نیابت و اخذ اجرت بر آن است. اما صحیح و مجزی ‏بودن آن و مستحق اجرت بودن نایب در صورتی که خود مکلف به حجه‏الاسلام باشد، نزد فقها اختلافی است. برخی از فقها متفرع بر عدم صحت حج مذکور، عدم جواز اخذ اجرت را نتیجه گرفته ‏اند. برخی دیگر با صحیح دانستن حج مذکور، فتوا به عدم جواز اخذ اجرت داده‏ اند؛ بنابراین به دلیل مبتلابه بودن این مسیله ارایه پژوهشی مستقل برای بررسی اقوال مذکور ضروری است.بر پایه یافته‏ های این پژوهش، که به روش توصیفی‏- ‏تحلیلی و به شیوه کتابخانه ‏ای به نگارش درآمده، ادله قایلین به فساد حج مذکور، مخدوش است. مکلفی که بدون عذر حجی که بر ذمه ‏اش بوده را ترک کند، به لحاظ حکم تکلیفی مرتکب حرام شده است، اما به لحاظ حکم وضعی حجی که برای منوب‏ عنه انجام داده صحیح و مجزی است. پس از اثبات صحت و اجزاء حج مذکور، دلیلی بر عدم جواز اخذ اجرت وجود ندارد.