تحلیل سیاسی لحرکه عاشوراء من وجهه نظر المستشرقین الالمان والإنکلیز

إن النظره السیاسیه للمستشرقین الالمان والإنکلیز حول مدرسه عاشوراء لها العدید من التقلبات والتحدیات؛ فقد حاول علماء الالمان والإنکلیز، کرواد الدراسات الإسلامیه بشکل عام، ودراسه عاشوراء بشکل خاص، التحقیق فی شخصیه الإمام الحسین علیه السلام واهداف ومعطیات نهضته من منظور مادی ومستقل عن الدین؛ ونظرا لحقیقه ان العالم الإسلامی والمصادر المتاحه کانت تحت سیطره الجماعه السنیه منذ البدایه، وان المصادر الشیعیه کانت معرضه للتحریف او قلما رات اهتماما، نشهد فی الغالب نتایج متحیزه وغیر منصفه، فمن ناحیه ینظر المستشرقون إلی الإمام الحسین علیه السلام علی انه عضو من معارضی الحکومه المرکزیه ولدیه افکار معادیه للعلمانیه، فیخلطون بین افکاره الدینیه والعقدیه وآرایه السیاسیه والاقتصادیه، ومن ناحیه اخری فمن الصعب العثور علی مستشرق لم یتاثر بالعواطف الشخصیه والوطنیه والدینیه اثناء دراسته لهذه الحرکه والتحقیق فیها من وجهه نظر علمیه بحته.والغرض من هذا البحث هو دراسه مقارنه للمواقف السیاسیه للمستشرقین الالمان والإنکلیز فیما یتعلق بحادثه عاشوراء بجانب دراسه المبادی الفکریه والمنهج العملی لهم، وفی هذا البحث یتم السعی من خلال منهج تحلیلی وتوضیحی، الإجابه عن هذه الاسیله: ما الموقف السیاسی للمستشرقین الالمان والإنکلیز من حادثه کربلاء؟ کیف کانت الاسس الفکریه لدراسات عاشوراء من الناحیه السیاسیه؟ وفقا لباحثی الشیعه البارزین والعدید من معاهد البحوث الإسلامیه الشیعیه، من المحتمل جدا ان المستشرقین الالمان والإنکلیز قد اهملوا البعد العقدی لحرکه کربلاء تحت تاثیر الوطاه السیاسیه.