این مسئله که آیا اصل بر دینداری است یا بی دینی و به عبارت دیگر آیا انسان ها دیندار زاده می شوند و بعدا ممکن است بی دین شوند یا بی دین زاده می شوند و بعدا ممکن است دیندار شوند، مسئله ای است که بسیاری از فیلسوفان ملحد و متاله به آن پرداخته و درباره آن سخن گفته اند. متفکران خداباور بر این عقیده اند که ریشه دینداری فطری است ولی ملحدان این انگاره را انکار می کنند. قرآن کریم اعتقاد به وجود خدا را امری بدیهی و مستلزم صرف التفات به موضوع و محمول (خدا وجود دارد) می داند، از این رو در هیچ آیه ای از قرآن برای اثبات وجود خدا استدلال نکرده است. قرآن در آیه 31 سوره روم بر فطری بودن گرایش به دین تصریح می کند.