به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت
فهرست مطالب نویسنده:

seyed mehdi mousavi kouhpar

  • مسعود رشیدی نژاد، سید مهدی موسوی کوهپر*، سیروس نصرالله زاده

    گل مهرهای دوره ساسانی گویای ساختار اداری، بازرگانی و دیگر مفاهیم فرهنگی اند که در نگارگری و اندازه گل مهر و شمار نشان مهر بر آن ها با یک دیگر متفاوتند. این نمونه ها در بسیاری موارد مانند دیگر داده های فرهنگی این دوره با آرایه های نمادین همراه اند. برای بررسی اهمیت و توصیف این داده ها و نیز پاسخ گویی به برخی پرسش ها در باره چرایی نمادگرایی در گل مهرها یا نماد کالاها که تاکنون کمتر به آن ها پرداخته شده است، گل مهرهای ساسانی منقوش و مکتوب مستندنشده در «گنجینه موزه ملی» برگزیده شدند. در این رابطه، معناشناسی پرتکرارترین آرایه ها، همگونی یا نا همگونی میان این نمادها با دیگر نمادهای نقش بسته بر آثار این دوره، گاهنگاری نسبی و خاستگاه احتمالی آن ها با توجه به نمادها و نگاشته های آن ها مورد بررسی قرار گرفته اند و با گل مهرهای گردآوری شده در دیگر مجموعه های این دوره مقایسه گردیدند. بیشتر نگارهای مهر شده بر گل مهرهای این مجموعه شامل آرایه های انسانی، جانوری و گونه های هندسی (منوگرام) است که هر دسته از گوناگونی در فرم و افزونه هایی مانند نشان انگشت دانه ها برخوردارند. برخی از 50 گل مهر مورد مطالعه ما به دلیل سایش و خوردگی و یا شکستگی ارزش خود را در خوانش نبشته ها و آرایه هایشان از دست داده اند و نیز از چگونگی به دست آمدن آن ها اطلاعی در دست نیست و تنها بر پایه نگاشته ها و نقوش به دوره ساسانی منسوب شده اند که پاسخ گویی به این مهم افزون بر دیگر موارد یکی از اهداف این پژوهش بوده است. بررسی این پژوهش برپایه مطالعات کتابخانه ای و مستند نگاری گل مهرهای گنجینه موزه ملی همراه با روش های مرسوم، یعنی عکاسی و طراحی گل مهرها است.

    کلید واژگان: گل مهر, ساسانی, نماد, نمادشناسی
    Masoud Rashidi Nezhad, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar*, Cyrus Nasrollahzadeh

    Sassanid bullae are indicative of the administrative structure, commerce and other cultural concepts, which usually differ from each other in the sealed figures, size and the number of times they have been stamped. In many cases, these samples are accompanied by symbolic arrays like other cultural data of this period. In order to study of their importance and description and to answer questions about the symbolism mixed with the worldview of Mazdaznan religion and other concepts such as the knowledge of that time, we selected undocumented bullae in the archives of the National Museum. In this regard, semantics, the most frequent arrays, compatibility between these symbols with other symbols this period, relative chronology and their possible origins were investigated. Most of the images stamped on the bullae of this collection include human, animal, and geometric arrays (monograms). Some of the fifty studied bullae studied have lost their value in due to wear and corrosion or breakage. Also, there is no information about how they were discovered. These bullae are assigned to the Sassanid period only based on the writings and arrays. Our research is based on library studies and documentation of bullae of the National Museum archive and conventional methods such as photography and design of flower seals.

    Keywords: Bullae, Sassanid, Symbol, Iconography, Mazdaznan
  • میثم شهسواری*، سید مهدی موسوی کوهپر

    مهرنرسی یکی از مهم ترین شخصیت های اواسط دوران ساسانی است که به واسطه مسیولیت های مهم سیاسی و نگاه منفی متون زرتشتی از شهرت بسیار برخوردار است؛ وی از یک سو برای مدتی طولانی سومین شخص قدرتمند شاهنشاهی ساسانی و بزرگ فرمدار سه شاهنشاه است و از سوی دیگر در متون مذهبی شخصی منفور و مغضوب است که مدت زیادی از عمرش را به خاطر گناه یا گناهانش محکوم بوده است که همچون یک برده در آتشکده ها خدمت کند. این وضعیت در بند 49 در 42 متن مهم مادیان هزاردادستان به روشنی ذکر شده است. مادیان هزاردادستان یک متن با مضمون حقوقی است که زمان نگارش آن احتمالا به اواخر دوران ساسانی برمی گردد. این مقاله تلاش کرده است به این تناقض بپردازد و در واقع چگونگی این تناقض را شرح دهد. در مقاله پیش رو اطلاعات به شیوه کتابخانه ای گردآوری شده و روش پژوهش توصیفی تحلیلی است. نهایتا این مقاله به این نتیجه رسیده است که علت این تناقض را باید در تاریخنگاری یا سنت تاریخ نگاری ایرانی و سایه سنگین دستگاه دینی زرتشتی، با توجه به تداوم حیات این دستگاه پس از فروپاشی سلطنت، بر این تاریخنگاری جست. بر این اساس نظر به قدرت گیری روحانیان در اواخر دوران ساسانی و نگاه اساسا مذهبی به تاریخ در این زمان، ایشان به تحریف و دستکاری عمده ای در اطلاعات تاریخی موجود اقدام کرده و تاریخ را مطابق خواسته ها و اهداف خود تنظیم و ضبط کردند. در حقیقت مهرنرسی به چنان تنبیه  و در واقع به چنان حقارتی محکوم نشده و در طول زندگیش از احترام ویژه و جایگاه والایی برخوردار بوده است.

    کلید واژگان: مهرنرسی, مادیان هزاردادستان, تاریخ نگاری ساسانی, نهاد روحانیت زرتشتی, دوران ساسانی, زروانیسم
    Meysam Shahsavari *, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar

    Mehr-Narseh is one of the most important personalities of the middle of the Sasanian era, which is famous for its important political responsibilities and the negative image of Zoroastrian texts; on the one hand, he was for the long time the third most powerful person of the Sasanian Empire and the great king of the three kingdoms, On the other hand, in religious texts, he is a hated person who has long been condemned for his sin or sins to serve as a slave in fire temples. This situation is clearly stated in Paragraph 49 of the 42 important texts of the Mādiān Hezārdādestān. In this present research, information is gathered in a library method and a descriptive analytical method is a kind of "content analysis". Finally, this article concludes that the cause of this contradiction should be sought in the Iranian historiography and the shadow of the Zoroastrian religious system, given the continued existence of this device after the collapse of the monarchy. Accordingly, in view of the power of the clergy at the end of the Sasanian era and the predominantly religious view of history at this time, Zoroastrian clergy made a major distortion of existing historical information and set up history according to his wishes and goals.

    Keywords: Mehr-Narseh, Mādiān Hezārdādestān, Sasanian Historiography, Zoroastrian Clergy, Sasanian Period, Zurvanism
  • سید مهدی موسوی کوهپر*، علیرضا زبان آور، سولماز احمدزاده خسروشاهی

    مهرنرسه به عنوان یکی از مهم ترین شخصیت های دوره میانی ساسانی به شمار می رود. در منابع مکتوب تاریخی، ساخت برخی از بناهای دوره ساسانی به وی منتسب گشته که مهم ترین آن ها پنج آتشکده ای است که در جنوب غربی فارس بنا شده است؛ باوجود آن که تابه حال نظریات گوناگونی در رابطه با مکان یابی این آتشکده ها ارایه شده، اما هیچ پژوهشی درمورد ماهیت و ارزش کیفی این بناها صورت نگرفته است. در این پژوهش سعی شده تا در ابتدا شخصیت سیاسی-مذهبی این وزیر ساسانی از جهات گوناگون مورد کنکاش قرارگرفته و سپس با تحلیل منابع مرتبط با آتشکده های مهرنرسه، ضمن شناخت ماهیت و ارزش مذهبی آن ها، چهارطاقی های منتسب به وی براساس نظریات ارایه شده، موردمطالعه قرارگرفته تا برخی از ویژگی های معماری مذهبی ساسانی آشکار گردد. مهم ترین پرسش این پژوهش، رده مذهبی آتشکده های منتسب به مهرنرسه است و این که چه رده ای از آتش های مقدس در آتشکده های منتسب به وی نگه داری می شده است؟ این پژوهش براساس هدف از نوع تحقیقات بنیادی و ازمنظر ماهیت و روش تحقیق به صورت تاریخی و توصیفی-تحلیلی است. همچنین روش گردآوری داده ها در آن به صورت کتابخانه ای-میدانی است. براساس نتایج حاصل از این تحقیق به نظر می رسد که آتشکده های برپاشده توسط مهرنرسه از دو گونه مجزا و چهار آتشکده منتسب به وی در ناحیه ابروان با آتش خانوادگی، یعنی «دادگاه» در ارتباط بوده است. بر طبق مطالعات میدانی و شباهت سنجی می توان نظریات ارایه شده را نقد نموده و گروه جدیدی از چهارطاقی های مذهبی ساسانی در فراشبند فارس را به عنوان دربرگیرنده یک یا چند آتشکده منتسب به مهرنرسه معرفی نمود. به نظر می رسد که این نوع از آتشکده ها دارای نقشه پیچیده و فضاهای معماری الحاقی بوده است؛ همچنین احتمالا این نوع از بناها دارای تعدادی خدمه جهت انجام امورات مربوط به آتشکده بوده اند.

    کلید واژگان: مهرنرسه, آتشکده, چهارطاقی, دوره ساسانی, آتش دادگاه, فراشبند
    Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar*, Alireza Zabanavar, Solmaz Ahmadzadeh Khosrowshahi

    Mehr-Narseh is known as one of the most important character of the middle Sassanid era. Based on the written historical sources, the construction of some buildings has been attributed to him, among which the most outstanding ones are five fire-temple monuments built in the southwest of Fars. Although various theories have been put forward regarding the location of the structures, by far, the nature and qualitative value of them are unknown. In this study firstly, the political-religious personality of this Sassanid minister in various ways was investigated, then besides recognizing their religious nature and value via analysis of the sources related to Mehr-Narseh fire temples, the Chahar-Taqis attributed to him was also studied, according to the current theories,  so as to reveal some features of  the religious architecture of Sassanid era. This is a fundamental or basic research, and the nature and method of which is historical and descriptive-analytical. The data is also collected from library and fieldwork. Based on the results of this study, it seems that the fire temples built by Mehr-Narseh included two separate types and four fire temples attriuted to him located in Abruwān area were related to family fire meaned “Dādgāh”. According to the field studies and similarity, the previous theories can be criticized and a new group of religious temple of Sasanian period in Farashband can be introduced that contains one or several fire temples, which are attributed to Mehr-Narseh. It seems that these kinds of fire temples have a complex plan with additional architectural and probably had a number of attendants to do the work related to the fire temple. Overall, this research can provide a correct understanding of the fire temples of “Dādgāh” Fire during the Sassanid period. This also provides a new grouping manner for such these temples and can be known as a pattern for reviewing of usage and religious value of other similar Chahar-Taqis.

    Keywords: Mehr-Narseh, Fire Temple, Chahar-Taqi, Sassanid Era, Dādgāh Fire, Farashband
  • Rahele Koulabadi *, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Morteza Ataie
    Srōš is a great Zoroastrian diviniy in the Avesta and Middle Persian texts. He functioned as a warrior and a fighter against evil, a high priest, and one of the judges of the soul in the afterlife. In the Avesta, four separate hymns are dedicated to Srōš, which implies his important position among the Zoroastrian divinities. The name of Srōš survived as a divine messenger in the Iranian literature of the Islamic period. However, Srōš’s name was missing in royal inscriptions, and his name did not appear among the pantheon of Iranian divinities in Greek, Roman and Syriac sources. Due to this absence, the status of Srōš in ancient Iran and his possible visual representation has not given due recognition or attention. In this paper, first the characteristics and functions of Srōš in Zoroastrian literature studies are described. Then, on the basis of Zoroastrian textual sources, and Srōš’s status and iconographic evidence in pre-Sasanian Iran and in eastern Iran, and his possible visual representation is investigated during Sasanian period. The results of this study indicate that Srōš was probably depicted both anthropomorphically (charioteer motif) and non-anthropomorphically (the rooster and ear motif), and these images were inspired by Zoroastrian beliefs
    Keywords: Srōš, Avesta, Middle Persian Texts, Rooster, Ear, Divine Chariot
  • احسان خونساری نژاد، سید مهدی موسوی کوهپر*، سرور خراشادی

    بحث در ارتباط با برنامه ریزی، اجرای صحیح و کارآمدی استراتژی های یک حکومت، همچون تعریف واژه استراتژی کار بسیار دشواری است. داشتن قوای نظامی نیرومند و بهره مندی از انواع جنگ افزارهای کارآمد و روزآمد، همواره یکی از آرمان های حکومت ها در طول تاریخ بوده است. نظام های حاکم بر ایران نیز از این قاعده مستثنی نبوده اند و سرمایه های مالی و انسانی خود را برای نیل به این اهداف به کار برده اند. پادشاهی ساسانی، آخرین حکومت ایرانی دنیای باستان پیش از حمله اعراب که از نظر وسعت جغرافیایی پس از شاهنشاهی هخامنشی، پهناورترین و قدرتمندترین دولت حاکم بر ایران بود، در بسیاری از جنبه های نظامی پیشرفته تر از حکومت های پیش از خود بود؛ اما ساسانیان بدون برنامه ریزی های دقیق استراتژیک نمی توانستند چنین موفق در مسایل نظامی ظاهر شوند. حال پرسش این است که ساسانیان در راستای حفظ و تداوم حکومتشان چه استراتژی نظامی را اتخاذ کرده بودند؟ پرسشی که پاسخ بدان را می توان در انواع استراتژی های کلان، بلندمدت و کوتاه مدت آنان خلاصه کرد. اگرچه استراتژی بسیار متخاصمانه حکومت ساسانی چندان با تیوری های امروزی هماهنگ نیست، اما در دوران بسیار متزلزل باستان متاخر، مفید و کارآمد بوده است. بدون داشتن این استراتژی کلان، پادشاهان ساسانی نمی توانستند به تعداد بی شماری پیروزی بادوام و چشمگیر دست یابند. آنها همچنین از طریق کاربرد این استراتژی جایگاه خاندان سلطنت را در میان اشرافیت سنتی (خاندان های فیودال)، روحانیان، جنگ آوران، بزرگان و غیره حفظ و تقویت نمودند. در این جستار برآنیم تا با رویکرد توصیفی- تطبیقی- تحلیلی در پرداختن به پرسش مطروحه، انواع استراتژی و تاکتیک های ساسانیان را تبیین کرده و نقش آنها در قدرت، ضعف، دوام یا زوال امپراتوری را بررسی کنیم. نتیجه این جستار به طور کلی کارآمدی انواع استراتژی و تاکتیک های ساسانیان را در ادوار اولیه و میانه این حکومت نشان می دهد؛ اما خطاهای استراتژیک برخی پادشاهان در اواخر دوران ساسانی و چند سده پافشاری در ادامه و تکرار استراتژی کلان موجبات تضعیف حکومت را فراهم آورد.

    کلید واژگان: ساسانی, استراتژی, تاکتیک, نظامی, روم شرقی
    Ehsan Khonsari Nejad, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar *, Sorur Khorashadi

    It is difficult to debate about the planning, correct implementation, and effectiveness of a government's strategies, such as defining the concept of the strategy. Having a strong military force and utilizing a variety of efficient and modern armament has always been one of the ideals of governments throughout history. The Iranian states have not been exempted from this rule and have used their financial and human resources to achieve these goals. Although the Sasanians were more advanced in many aspects of administration and military than the previous Iranian governments, they could not have been so successful in military affairs without careful strategic planning. The question is, what military strategy did the Sasanians adopt for the maintenance and the continuity of their empire? The answer to this question can be summarized in a variety of grand, long-term and short-term strategies. The very hostile strategy of the Sasanian government is not very much in line with modern theories, but it was fruitful and effective in the tumultuous late antiquity. Without their grand strategy, the Sasanian kings would not have been able to achieve numerous lasting and dramatic victories. Through the application of this strategy, they maintained and strengthened the position of the royal family among the traditional aristocracy (feudal clans), clergy, warlords, high nobility, and so on. In this paper, in order to find answers for our question, we attempt to explain the various types of strategies and tactics of the Sasanians through a descriptive-comparative-analytical approach and examine their role in the power, weakness, durability, or decline of their empire. The result generally shows the efficacy of the various Sasanian strategies and tactics in the early and middle periods, but the strategic errors of certain kings in the late period and several centuries of persistence and repetition of some aspects of their grand strategy resulted in undermining of their government

    Keywords: Sasanian, Strategy, tactics, Military, the Eastern Roman Empire
  • Alireza Hejebri Nobari, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Abdolkarim Esmaili *, Shahin Aryamanesh
    North western Iran is one of the main focal points of Mannaean sites for reconstruction of this historical period. Discovery of the sites such as Tepe Qalaichi, Zendan-i soleiman, Tepe Rabat, Qal’e Bardineh and others in this region prove this claim. Tepe Bardeh-Konte, on the southern side of Uremia lake watershed, is located in Mahabad. This site with rock-cut structures including stairs, tunnel, pits and cut-walls is situated near the Fakhrigah rock-tomb. Studying and analyzing the pottery data from this region demonstrate that the site belongs to an Iron Age III settlement; the pottery collection from the site is similar to those from Mannaean sites such as Tepe Qalaychi, Tepe Rabat, Tepe Ziwiye, Qal’e Bardineh, Zendan-i Soliyman and Kul Tarike. This article is to report the first archaeological investigation results from the first season of survey and stratigraphy of Tepe Bardeh-Konte which yielded a Mannaean settlement period.
    Keywords: Tepe Bardeh-Konte, Mannaean, Uremia Lake, Iron Age, Pottery
  • ابراهیم رایگانی*، سید مهدی موسوی کوهپر

    پل بندهای ارجان در جنوب غرب ایران از روزگار ساسانی تا دوران حاکمیت اعراب مسلمان، ازجمله سازه های آبیاری و آبرسانی است که موردتوجه جغرافیانگاران و مورخان سده های نخست تا میانه اسلامی قرار گرفت. پل بند بالایی ارجان سازه ای عظیم با کاربری های متفاوت بوده که برخی منابع جغرافیایی و تاریخی به توصیف آن پرداختند. پس از تخریب پل بند بالایی، نمونه کوچک تر آن در پایین دست رودخانه احداث گردید که از این پل بند داده های باستان شناسی اندکی به دست آمده است. از ساختار سازه ای پل بندهای دوگانه ارجان آثار اندکی برجای مانده است و پژوهش پیش رو براساس چنین ضرورتی مبنی بر مستند نمودن تاثیر پل بند فوقانی در اقتصاد ارجان صورت گرفته است. هدف از پژوهش پیش رو، تحلیل موجودیت پل بند بالایی در رونق اقتصاد کشاورزی ارجان روزگار ساسانی و سده های اولیه اسلامی است. این مقاله در پی پاسخ گویی به این پرسش برآمده است که جایگاه پل بند بالایی در رونق و شکوفایی اقتصاد کشاورزی منطقه ارجان در بازه زمانی عصر ساسانی و سده های نخستین اسلامی چگونه بوده است؟ متون تاریخی توصیف نسبتا مغشوش از پل بندها به خصوص پل بند بالایی ارایه نمودند. پاسخ به پرسش پژوهش با بررسی متون تاریخی، تحلیل میزان آب دهی و خروجی دهانه کانال های مشابه قنات انجام گرفته است. تمامی داده های پژوهش از بررسی های پیمایشی باستان شناسانه و داده های پایه ای هیدرولوژیکی امروزین مسیر رودخانه مارون حاصل شده است. این مهم با محاسبه میزان آب حوضچه پل بند ارجان در شرایط آبادانی و فعال آن به سرانجام رسیده است. نتیجه آن که میزان آب دهی پل بند ارجان موجب آبیاری مصنوعی نسبتا وسیعی در زمین های بخش شمالی دشت ارجان می گردید و نمونه موردی گندم به عنوان محصولی که متون در مورد آن به طور مکرر سخن یاد کرده اند؛ براساس نیاز آبی و محاسبه نرم افزار Optiwat از موفقیت قابل توجهی در این منطقه برخوردار بوده است.

    کلید واژگان: پل بند, ارجان, اقتصاد کشاورزی, آبیاری, دوران ساسانی و سده های نخست اسلامی
    Ebrahim Raiygani *, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar

    Arjan weir-bridges in southwestern Iran from the Sassanid era to the rule of Muslim Arabs are among the irrigation and water supply structures that were considered by geographers and historians of the first to middle Islamic centuries. The upper weir-bridge of Arjan is a huge structure with different uses that some geographical and historical sources have described. After the destruction of the upper weir-bridge, a smaller sample was built downstream of the river. There are few traces of the structural buildings of Arjan double weir- bridges; The forthcoming research is based on such a necessity to document the impact of these weir-bridges on Arjan's economy. The purpose of the forthcoming research; Analysis of the existence of an upper weir-bridge in the prosperity of the agricultural economy of Arjan in the Sassanid era and the early Islamic centuries. This article seeks to answer these questions: What is the description of these bridges (mostly upper weir-bridge) in historical texts? And what is the position of double weir-bridges and especially upper weir-bridge in the prosperity of the agricultural economy of Arjan region during the Sassanid era and the first centuries of Islam? Historical texts provide a relatively confusing description of bridges, especially the upper weir-bridge. Answer to the second question by reviewing historical texts, analyzing the discharge and outlet of canals similar to Qanats with the help of studies from archaeological surveys and basic hydro-logical data of today's Maroon River route and calculating the amount of water in Arjan Weir-Bridge Basin under modern conditions and Its activation has come to an end. The result is that the amount of irrigation of Arjan weir-bridge caused relatively extensive artificial irrigation in the lands of the northern part of Arjan plain and the case of wheat as a product that the texts have repeatedly mentioned; Based on water needs and calculation of OPTIWAT software has been a significant success in this area.

    Keywords: weir-bridge, Arjan, agricultural economics, Irrigation, Sassanid era, the first Islamic centuries
  • Mahmood Heydarian *, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar

    This study aims to present qualitative and quantitative explanations of eight kinds of charcoal discovered from an archeological site at Tepe Kelar in northern Iran. The excavations were carried out in 2006 and 2008. In addition to cultural remains, different kinds of charcoals were discovered hence, their descriptive analysis provided valuable information about culture and ecology of the region during the prehistoric period. To analyze the samples, thin transverses and their radial sections were prepared and analyzed using Electron Microscope, and specifications of the vessels, tissue, wood rays, and other elements of them were measured and recorded. The identification of the woods was initially conducted through the microscopic properties of hardwood and the findings were then compared with the Atlas of woods in North of Iran. The taxonomic identification using the wood anatomy showed that four samples belong to the genus Fagus Orientalis Lipsky 1898, one of which belongs to genus Corylus Avellana 1753 and the remaining three samples were not recognizable due to their small size. In the third trench, ruins of a metal melting kiln were discovered together with large pieces of charcoals. It is likely that wood species identified in this study were used to melt metals in the Bronze and Iron Ages.

    Keywords: Anatomy, Tepe Kelar, Corylus Avellana1753, Fagus Orientalis Lipsky 1898, Charcoal
  • Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar *, Alireza Zabanavar, Solmaz Ahmadzadeh Khosrowshahi

    Tang-i-Chakchak complex is located at eastern Fars Province. As one of the biggest religious Sassanid architectural complex, it consists of two main architectural spaces including a Chahartaq or a domical squared space. One of the two main spaces, with a square plan, considered the place of maintenance of the holy fire. Present paper attempts to suggest a plan of the structure of the religious architecture, during Sassanid period, following investigating architectural square space of Tang-i-Chakchak in comparison to similar structural spaces, in order to understand historical and realistic function of the building. Purposefully, it is a fundamental research, with a historical and descriptive-analytical methodology and nature, while data collected bibliographically and following fieldwork. The conclusions present a modern classification of the sanctuaries attributed to Anāhitā during Sassanid period, consisted of two different religious architectural spaces, furthermore, there is an introduction of the square architectural space of Chakchak as a sanctuary that attributed to Anāhitā. Some of the religious spaces relate to Arədvī Sūrā Anāhitā the ancient Zoroastrian goddess, and some other structures connect to Anāhitā, with Mesopotamian origin. The architectural spaces indicate various religious attitude for different reason, not a development during Sassanid period. It appears that there was an attempt to diminish the latter, for their non-Zoroastrian origin during late Sassanid phase. Present paper potentially is Important for suggesting a new structure of the sanctuaries of Anāhitā, in addition to revising earlier theories and assigned structure to Anāhitā, which explain various religious attitude within Zoroastrian framework during Late Antiquity of Iranian history.

    Keywords: Sassanid period, Tang-i-Chakchak, religious architecture, Temple of Anāhitā, Zoroastrianism, Arədvī Sūrā Anāhitā
  • علیرضا هژبری نوبری*، زهرا کوزه گری، سید مهدی موسوی کوهپر، کمال الدین نیکنامی، مهسا ویسی

    دوران آهن یکی از دوره های کلیدی و مهم در فرآیند تطور فرهنگ انسانی در جهان است. این دوره نشان گر دوره ای حساس از تغییرات در زندگی انسانی است. هم زمان با دوران آهن شهرهای جدید شکل گرفتند و شهرنشینی وارد مرحله تازه ای شد. مراتب اجتماعی ثابت شدند و در پی تحولاتی که در زمینه های فن آوری، صنعت، معماری، نگارش و نیز ایدئولوژی رخ داد سنن فرهنگی جدیدی در جوامع انسانی شکل گرفت. اما ظهور این دوره در فلات ایران به گونه ای دیگر است. در این دوران هیچ منطقه ای در ایران، به جز تمدن عیلام، در سرزمین های پست جنوب غرب ایران، همچون سرزمین های مجاور مانند بین النهرین و یا آناتولی مراحل شهرنشینی و یا نگارش را تجربه نکرده بود. با این حال نمی توان به این بهانه نقش ایران را در ظهور و تطور فرهنگ های دوران آهن در منطقه نادیده گرفت. چرا که همان طور که از داده های باستان شناختی و منابع مکتوب برمی آید به دلیل مشخصه های جغرافیایی، شرایط استراتژیکی و نیز آب و هوایی این منطقه موجب شده تا نقش مهمی را در شکل گیری و انتقال یا جابه جایی فرهنگ های دوران آهن در منطقه ایفا کند. از این دیدگاه مطالعه فرهنگ های دوران آهن در ایران، شکل گیری و نحوه گسترش آن ها هم از لحاظ جغرافیایی و هم از لحاظ تطوری می تواند در شناخت این دوره  بسیار موثر افتد. با این حال به دلیل پیچیدگی جغرافیایی نیمه غربی ایران شناخت فرهنگ های آهن در  این منطقه آغاز و گسترش آن ها به صورت کامل و دقیق صورت نگرفته است و نظریات و فرضیه های بسیاری در این رابطه وجود دارند. این مقاله در نظر دارد با بررسی و ارزیابی دیدگاه ها و نظریه ها  الگویی برای آغاز و گسترش فرهنگ های دوران آهن در منطقه و تحولات اجتماعی در طول آن ارائه دهد.

    کلید واژگان: نیمه غربی ایران, دوران آهن, نظریه ها, ارزیابی, گسترش فرهنگ های دوران آهن
    Alireza Hejebri Nobari*, Zahra Kouzehgari, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Kamaleddin Niknami, Mahsa Veisi

    Iron Age is one of the key and important periods of the humankind evolutionary process in the world. This period is representative of crucial changes of human life. New citied were erected and urbanization took on a new dimension by large numbers of urban dwellings. Social hierarchies were stabilized and new cultural traditions in human societies emerged by technological, industrial, literature and ideology. But the case in Iranian Plateau is not the same. No region in the Iranian Plateau had experienced an integrated power and literature except the Elamites, unlike neighboring regions such as Mesopotamia and Anatoly. While despite all these lacking and differences the region can’t be disregarded in figuring out the general overview of the Middle Eastern Iron Age puzzle. As the region’s specific geographical characteristics as well as its strategic position made it share an important part in the formation and replacement of the Iron Age cultures in the Middle East. In this regard studying the Iron Ages in Iran and their formation both from geographical and theoretical would be of great importance in knowing this period changes. However, because of geographical complexity of the western Iran knowing the Iron Age cultures, their emergence and develop is not complete and there are many theories on the issue. In order to explain the evolutionary process of the Iron Age societies in the region, this article aims to review and reevaluate the various theories on Iron Age emergence and development through western Iran and

    Keywords: Western Iran, Iron Age, Theories, Evaluation, Iron Age civilization development
  • علیرضا هژبری نوبری*، حسین داودی، سیدمهدی موسوی کوهپر، مرجان مشکور
    شمال غرب ایران به عنوان یکی از مناطق کلیدی در مطالعات باستان شناسی ایران به ویژه در عصر آهن و دوره ی آغاز تاریخی همواره مورد توجه پژوهشگران مختلف بوده است. تپه ی حسنلو به سبب کاوش های گسترده و توالی گاهنگاری موجود در آن، از جمله مهم ترین محوطه های منطقه است که مطالعات به نسبت کاملی روی مواد فرهنگی مختلف آن به انجام رسیده است. بررسی نظام معیشتی مردمان ساکن در این محوطه به طور هدفمند و جامع صورت نگرفته و پرداختن به آن ضرورت دارد. پرسش اصلی این است که کشاورزی، دامپروری و به طور کلی اقتصاد معیشتی در این دوره چه وضعیتی داشته است؟ نوشتار حاضر این هدف را دنبال می کند تا با استفاده از دانش باستان شناسی زیستی به بررسی الگوهای معیشتی و چگونگی برهمکنش انسان با زیست محیط خود طی عصر آهن در این محوطه به طور اخص، و شمال غرب ایران به طور اعم بپردازد. برای رسیدن به هدف فوق، از نتایج پژوهش های انسان شناسی زیستی، باستان گیاه شناسی و باستان جانورشناسی بهره گرفته شده است. سعی بر آن است که با ترکیب نتایج حاصل از مطالعات مذکور و همچنین یافته های باستان شناسی و مدارک تاریخی، نظام کشاورزی و دامپروری در این محوطه بازسازی شود. نتایج این پژوهش بیانگر وجود نظام کشاورزی و دامپروری توسعه یافته در تپه ی حسنلو در اواخر هزاره ی دوم و هزاره ی اول ق.م. است.
    کلید واژگان: انسان شناسی زیستی, باستان گیاه شناسی, باستان جانورشناسی, کشاورزی, دامپروری
    Alireza Hejebri Nobari *, Hossein Davoudi, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Marjan Mashkour
    Northwestern Iran is one of the key regions in the archaeological researches and the field of interest for many scholars, especially during the Iron Age and Proto-Historic period. The Iron Age, which covers the middle of the 2nd millennium B.C. to the middle of the 1st millennium BC, is a highly scrutinized period in terms of the evolution of cultures in the archaeology of Iran. The cultural, economy, and social developments during this age underlined the emergence of the Mannaean (Iron Age II) and Median (Iron Age III) governments, which consequently gave rise to the Achaemenid Empire in Iran. Iranian and Foreign archaeological studies who focused on this period paid attention to various subjects, such as cultural continuity or change from the Bronze Age to the Iron Age, the typology of material culture, settlement patterns, and the debate regarding the Indo-Iranian migration. Tepe Hasanlou is an important ancient site due to its long sequence occupation and extensive excavations, which relatively complete studies, have been conducted in its cultural materials, including architecture, metal objects, pottery, burials, seals, ornaments, and human skeletons. The subsistence economy of the site has not been studied purposefully and comprehensively. In this regard, this paper dealing with the subsistence patterns and the way of human interactions with environment, through the bioarchaeological researches at Tepe Hasnalou specifically and northwestern Iran generally. We used the results of biological anthropology, archaeobotany, and archaeozoology obtaining the given goals. The paper is attempting to synthesis the results of mentioned multidisciplinary studies with archaeological evidences and historical records in order to re-identifying the agricultural and animal husbandry systems. The acquaintance of modern agricultural and animal husbandry activities in northwestern Iran is another possibility, which is very important for the interpretation of ancient subsistence economy. Hence, the geographical landscape, the location of pastures, products of agricultural activities and livestock, and pastoral-nomadism strategies in the region to foraging the herds are introduced in the paper. Fortunately, substantial, large, and well-preserved animal remains from Tepe Hasanlu were kept and curated at the National Museum of Iran. This collection belongs to the last seasons of excavation in 1970, 1972 and 1974, which was not studied before. The floral remains and human skeletons have a better situation considering with conducted studies by physical anthropologists and archaeobotanists. These studies published in the different journals or reports of excavations could give us the general view and awareness about agricultural activities, dietary and nutrition of residence of Tepe Hasanlou, especially during the Late Bronze Age and Iron Age. Other evaluated evidence includes the ancient records of Neo-Assyrian Empire which are mentioned to the governments of the northwestern Iran during the 1st millennium B.C. These records indicated that, Tepe Hasanlou was a province of the Mannaean State with some cultural and political communications with northern Mesopotamia. On the basis of Assyrian records, sheep, cattle, horse, and two-humped camel were the dominant animals of the region. In the 1st millennium B.C., the ancient northwestern powers of Iran used these livestock as tribute to the New Assyrian Empire. In this regard, the current study attempts to compare this historical evidence with the results of bioarchaeological studies. The results indicate the existence of developed agricultural and animal husbandry systems at Tepe Hasanlu during the late 2nd and throughout the 1st millennia B.C. All such evidence supports the existence of a sedentary society that relied on animal husbandry and farming. The results of bioarchaeological, paleoclimatological, and palynological researches demonstrate the presence of socio-economical system of nomadic pastoralism and transhumance during the Iron Age, which probably was in communications with sedentary city societies such as Tepe Hasanlou.
    Keywords: Archaeozoology, Agricultur, Pastoral, Archaeobotany
  • علیرضا هژبری نوبری *، حمید خانعلی، آنیل یلماز، سیدمهدی موسوی کوهپر، کریم حاجی زاده باستانی
    محوطه باستانی شهریری در مشکین شهر اردبیل یکی از شاخص ترین محوطه های شمال غرب ایران است. این محوطه طی سه فصل کاوش باستان شناختی در سال های 1382،83،84 مورد مطالعه قرار گرفت. استقرار جوامعی با شیوه معیشتی نیمه کوچ نشینی در این محوطه از دوره مفرغ متاخر و آهن قدیم با ساخت معبدی اولیه شروع شده و در عصر آهن میانی با ساخت قلعه استحکاماتی و گورستانی وسیع در کنار معبدی با بیش از 500 سنگ افراشت انسان ریخت به اوج رونق رسیده است. پرسش اصلی پژوهش حاضر این است که چه متغیرهای محیطی، جغرافیایی و فرهنگی- اجتماعی در فاز شکل گیری و توسعه محوطه شهریری در مکان گزینی و گسترس محوطه واجد اهمیت بوده است. پژوهش حاضر با استناد به بررسی و کاوش های باستان شناختی محوطه بوده و تحلیل و استدلال آن بر پایه مبانی نظری باستان شناسی پهندشت است که برای بررسی مقوله مکان از نظریه بوم شناختی کنت وات استفاده شده است. نتایج پژوهش نشان می دهد که فراهم بودن پنج شاخصه ماده، انرژی، فضا، زمان و تنوع ملزومات استقرار در این محوطه در عصر مفرغ متاخر را فراهم آورده و در عصر آهن میانی نزدیکی به راه های ارتباطی و انباشت ثروت در کنار عوامل پیش گفته باعث رونق و اوج محوطه گردیده است.
    کلید واژگان: محوطه باستانی شهریری, متغیرهای جغرافیایی, متغیرهای بوم شناسی, متغیرهای فرهنگی
    Alireaz Hejebri Nobari *, Hamid Khanali, Anil Yilmaz, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Karim Hajizade Bastani
    Introduction
    Northwestern of Iran reveals different geographical appearances including plain, semi dry and mountainous regions. Geographically, east of northwestern of Iran is mountainous with montane valleys that highly attracted societies through history for potential sources and geographical variables. Arjaq Plain is among the most important montane valleys of east of north-west of Iran, of where settlements date to Chalcolithic period. It was only during recent decades that archaeologist considered the regions, while earlier researches and chronologies generally limited to two coasts of Lake Urmia and conclusions generalized to the whole region of northwestern Iran, especially during Iron Age.
    Methodology
    Data of research are consisted of archaeological and geographical ones. The geographical data are collected and analyzed following bibliographic, according geographical researches; while Archaeological data are collected following field works, according archaeological surveys and excavations. The main question of the research is effective cultural, environmental, and geographical variables in formation and development of Shahryeri site. Present research attempts to answer the question considering archaeological surveys and excavations and analysis relying on theories of landscape archaeology that is one of the most important attitudes in recognizing and interpreting behavioral patterns of ancient societies, considering expansion of surficial data. Landscape archaeology is a conceptual, interactional, processual, and interdisciplinary attitude that provide a framework at define patterns, and determining explainable and interpretable behavioral data. Considering landscape archaeology, time and space are significant in investigating archaeological data. Ecological theory of Kennethe F.watt used to study category of location. Kennethe F.watt enjoyed ecological variables of material, energy, space, time, and variation that effected formation, expansion, continuity, and destruction of settlement. He believed that if one could present interaction of these five variables, therefore, all ecological parts integrate in a single theoretical framework.

    Results and discussion
    Shahryeri ancient site at Mshkin Shahr is among the most characteristic sites of northwestern of Iran that covers some 200 hectares on a promontory, 1.5 Km east of Pirazmian village at suburbs of Meshkin Shahr and Noqdi County. For the first time, it discovered following surveys of Charles Burney at 1978 at northwestern Iran, where introduced as Qaleh Arjaq. It was only at 1381 that it registered in National heritage list by no. 6162. There have been three seasons of archaeological excavations since 1382 to 1384 under Alireza Hozhabri Nobari.
    The site formed and firstly settled following Herding and semi pastoralism subsistence strategy during Late Bronze and Early Iron Ages. The most important architectural remains of the periods is an early temple that included an stone wall, mud mortar, mud brick, and monoliths that laid back to the wall. It is semicircular whereas the monoliths positioned in front of each other. There is a 4.5×3 m chamber at west with a platform. It appears it is an adjunct space to the temple that used as tribute chamber and altar.
    Three features indicate development at Middle Iron Age at Shahryeri including:Castle with fortifications: the enclosure covers about 35 hectares area. Length of the wall of castle is 522 m and it is about 0.16-2.5 m thick. There are traces of 5 towers and 4 gates in the wall, whereas the main gate is located at southernmost of lower city and another gate at east of lower city that is protected by huge walls and two towers. The gate is 5.5 m wide. There is a precipice at northwest of the castle that glorifies the castle and creates a natural enclosure at this part of the castle.
    Temple with anthropomorphic monolith: the temple covers about 2200 m with 7 corridors from 15 to 25 m length and 1 to 3 m width. There are some more than 500 anthropomorphic monoliths with 2.3 to 35 cm with different forms, while there are platforms as altar in front of each.
    Expansion of cemetery: there are two groups of burials at the cemetery of Shahryeri. The first group, which sums up to 278 burials, is scarce burials around the castle that spread within 5 km radius. The second group consists of a dense cemetery with 200 burials 5 km away from the castle. Distribution of the burials generally is at northwest of the castle and around the temple area and surrounding plains and valleys. There are traces of 5 towers and 4 gates along the wall, whereas main gate is at southernmost of the lower city and the other entrance is at eat of the lower city that protected by huge walls and two towers. The defensive wall constructed using huge rough stones, while they filled by smaller stones. The enclosure is 140-150 cm thick and reaches to 200 cm next to the entrance.
    Ecological potentials to settle societies that Kennethe F.watt classified assessed at landscape of Shahryeri at the phase of formation and development. Results of the formation phase indicate water, soil, availability of mines, weather, accessibility, location at connecting roads, plain and mountain pastures, and natural shelters to protect herds were among the most important factors to locate the landscape of Shahryeri by semi pastoral people of Late Bronze Age. Architectural remains from archaeological excavations, from the same period, affirmatively including pastoral settlements with an early structure of temple and few burials. The phase of development at Middle Iron Age, is coincided to accumulation of wealth following location at main road, flourish of Shahryeri's temple, and collection of tributes from different regions. Archaeological evidences of development of Sharyeri are a 534 m fortification and a temple, with expansion of cemetery to more than 10 hectares. Considering lack of residential area, it appears that people's lifestyle and subsistence strategy were semi pastoralism, whereas the vast cemetery indicates an increase of population across the landscape, however, they partially resided at the castle.
    Conclusion
    Conclusions indicate that assembling of five factors of material, energy, space, time, and varieties of facilities at the site during Late Bronze Age are caused settlement of the site, whereas flourished at Middle Iron Age for location at main roads and accumulation of wealth in addition to former factors.
    Keywords: Shahryeri, Geographical variable, Ecological Variable, Cultural Variable
  • Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Javad Neyestani, Seyed Rasoul Mousavi Haji, Sorour Khorashadi *
    Characterology of individuals in Sassanian memorial artwork involves benefits from the simultaneous use of detailed historical information and archaeological evidence. In the present paper, the identity of the Iranian nobleman, who seems to be leading the captive Roman Caesar towards the King, Ardashir in the rock relief of Darabgerd, has been challenged. For this reason, investigating the governmental structure of the Sassanid dynasty, the hierarchy of the ranks, the temporary confusion about the existence and function of some positions, as well as the equivalent terms representing them are unavoidable. The historical content of Darabgerd rock relief, displaying Ardashir I’s victory over the Romans, has shifted the authors’ mentality in identifying the mentioned figure onto a military high rank. Therefore, differing with Hinz (2006:206-207), who has attributed this figure to “Bidaxš of Shapur”, a character whom he believes to be the commander of the armed forces, the authors insist on attributing this figure to “Pāpak Hazārpat” as the commander of the royal guard. A historical approach, conducted as a comparative study of the historical narratives associated with the functional domain of the ranks of “Bidaxš”, “Hazārpat”, “Sepahbad” and “Asbbad” with the positions of the above-mentioned ranks in inscriptional evidence of Shapur I in the Ka'ba-ye Zartosht (meaning the Cube of Zoroaster) and Nerseh at Pāikuli and also the comparative picturology among some Sassanian memorial artwork, has attempted to explicate this ascription.
    Keywords: Sassanian, Darabgerd Rock Relief, Bidax?, Haz?rpat, Ka'ba-ye Zartosht, Historical Narratives, Comparative Picturology
  • علیرضا هژبری نوبری *، حسین داوودی، سید مهدی موسوی کوهپر، مرجان مشکور
    شمال غرب ایران به عنوان یکی از مناطق کلیدی در مطالعات باستان شناسی به ویژه در عصر آهن و آغاز حکومت ها مورد توجه باستان شناسان مختلف بوده است. تپه حسنلو به سبب کاوش های گسترده و توالی گاهنگاری موجود در آن ازجمله مهم ترین محوطه های منطقه است که مطالعات به نسبت کاملی روی مواد فرهنگی مختلف آن به انجام رسیده است. پیش از این، مطالعات جامعی روی بازمانده های استخوانی حیوانی حسنلو انجام نشده بود و در این نوشتار به نتایج حاصل از مطالعات جدید باستان جانورشناسی در این محوطه پرداخته شده است. بقایای جانوری حاصل از کاوش سال های 1970، 1972 و 1974 در حسنلو که در بخش استخوان شناسی موزه ملی ایران نگهداری می شوند، مورد تحقیق قرار گرفته اند. هدف از نوشتار حاضر، شناسایی روند اقتصاد زیستی و الگوهای معیشتی در عصر آهن تپه حسنلو است. برای درک تحولات و تغییرات به وجودآمده در نظام معیشتی عصر آهن، بقایای استخوانی حیوانی دوره مفرغ میانه و جدید و دوران تاریخی (هخامنشی، سلوکی، اشکانی) نیز مورد بررسی قرار گرفته اند. در نتیجه مطالعات انجام شده، حسنلو در تمام دوره های مذکور، دامپروری پیشرفته داشته و گاو، گوسفند و بز اهلی اصلی ترین منبع مصرفی آنها بوده و اسب سانان نیز به میزان چشم گیری به ویژه در عصر آهن پرورش داده شده اند. چنین الگویی همچنین در محوطه های همزمان در شمال غرب ایران نظیر هفتوان تپه و دینخواه تپه نیز شناسایی شده است.
    کلید واژگان: شمال غرب ایران, باستان جانورشناسی, بقایای استخوانی حیوانی, دامپروری
    Alireza Hejebri Nobari, Hossein Davoudi, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Marjan Mashkour
    Northwestern Iran is one of the key regions in the archaeological researches, especially during the Iron Age. Tepe Hasanlu is an important ancient site due to its long-term occupation and extensive excavations, with relatively complete studies. This paper dealing with the results of recent archaeozoological researches of Hasanlu, to complete the lack of studies on the subsistence economy of the site. The studied faunal remains of Hasanlu derived from campaigns of 1970, 1972 and 1974, which are housed in the Osteology Department of the National Museum of Iran. This paper intends to examine the subsistence economy and animal exploitation patterns during the Iron Age in Tepe Hasanlu. The faunal remains of Middle and Late Bronze Age and Historic period also evaluated to better perception of changes and evolutions in subsistence strategies of Iron Age. The results of studies pointed to the developed animal husbandry during all periods of Hasanlu, which domesticated sheep and goats, and cattle were the most important exploited resources. Equids also allocated the considerable portion of the collection which especially bred in Iron Age. The same pattern identified in contemporaneous sites such as Haftavan Tepe and Dinkhah Tepe in northwestern Iran.
    Keywords: Northwestern Iran, Archaeozoology, Faunal Remains, Animal Husbandry
  • محمدحسن زال، سید مهدی موسوی کوهپر، جواد نیستانی، علیرضا هژبری نوبری
    تاریخ طبرستان از اواخر دوره ساسانی تا قرون میانی اسلامی، نشانگر تحولات مهم سیاسی و اجتماعی است که نتیجه آن ظهور جنبش های استقلال خواهانه و حکومت های نیمه مستقل محلی بود. هر یک از این حکومت ها، داعیه حاکمیت سیاسی بر منطقه ای خاص داشته اند. در این میان قلعه ها، به عنوان پایگاه هایی مهم و تاثیرگذار برای تحقق اقتدار سیاسی حاکمان به شمار می رفت. از میان قلاع موجود در ارتفاعات طبرستان، قلعه پولاد نور، یکی از نمادهای حراست از حاکمیت سرزمینی است. استقرار قلعه، در مکانی مشرف بر مناطق اطراف و مسیرهای راهبردی، آن را به یکی از مراکز تاثیرگذار در تحولات سیاسی بدل کرده است. هدف پژوهش حاضر که اساس آن را مطالعات میدانی و کتابخانه ای شکل داده، بررسی ساختار دفاعی قلعه پولاد و نقش ژئوپولیتیکی و ژئواستراتژیکی آن در الگوی فضایی توزیع قدرت در منطقه رویان در قرون میانی اسلامی است. نتایج این تحقیق نشان می دهد که ساخت دیوارها در سطوح مختلف با استفاده از شیب کوه، ایجاد برج های دفاعی متعدد و به کارگیری نقاط صخره ای به عنوان حصار طبیعی، تلاش قابل ملاحظه ای در استحکام بخشی به قلعه بوده است. تحلیل فضاهای معماری نشان می دهد، قلعه با دو کارکرد نظامی و سیاسی، نقش بارزی در تحولات سیاسی منطقه ایفا می کرده است.
    کلید واژگان: قلعه پولاد, ساختار دفاعی, جغرافیای سیاسی, حاکمیت سرزمینی
    Mohammad Hasan Zaal, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Javad Neyestani, Alireza Hejabri Nobari
    The history of Tabaristän, from the late Sassanid era through the middle Islamic age, underwent significant social and political changes the result of which were independence seeking movements leading to some semi-independent local governments. Each of these governments claimed political and social governance over a particular region. Castles, as important and influential military bases, were means at the disposal of the commanders and governors to maintain their sociopolitical power. Among the known castles in the mountains of Mazandaran province, Pouläd Castle in Nour, the capital of Nour County, is one of the symbols of territorial defense. It is located on a tall mount off the city of Baladeh in Nour County. Being built on an elevated location and overlooking the important surrounding regions and strategic ways has made Pouläd Castle one of the important centers in the sociopolitical changes. The present study follows a field work method as well as a library research method to investigate the defense structure of Pouläd castle and its geopolitical and geostrategic role in the power distribution pattern over the region of Rouyän in Tabaristän during the Islamic middle ages. The results show that the builders had tried their best to enhance the stability of the castle by building several layers of walls, utilizing the slope of the mountain, building several defense towers, and using rocky and impervious points as natural forts. Architectural analysis shows that Pouläd Castle, with both its military and political functions, has had a prominent role in the political changes of western Tabaristän.
    Keywords: Poulad Castle, Defense Structure, Political Geography, Territorial Governance
  • مصطفی شریفی*، روح الله شیرازی، سید مهدی موسوی کوهپر، علی ماهفروزی
    شرق مازندران که شامل چهار شهرستان: ساری، نکا، بهشهر و گلوگاه است؛ در جنوب و جنوب شرق دریاچه مازندران واقع گردیده که به سبب شرایط جغرافیایی و ظرفیت های زیست محیطی مناسب و مطلوب زمینه ساز ایجاد استقرارهای انسانی در ادوار مختلف بوده است. نیک می دانیم شکل گیری نخستین استقرار های بشر در طول تاریخ تا به امروز به شدت تحت تاثیر محیط زیست پیرامون بوده است. به نوعی، این شرایط زیست محیطی است که سبب شناسایی و گزینش منطقه مشخصی برای استقرار در میان مردمان بوده و می باشد. شرق مازندران نیز از این موضوع مستثنی نیست؛ با وجود آن که در طی چند سال اخیر مطالعات پیش از تاریخ این ناحیه پیشرفت چشم گیری داشته، اما فقدان تحقیقات علمی و روشمند دوره مس و سنگ بسیار محسوس است. تحقیق حاضر از نخستین تلاش های جدی باستان شناسی برای بازشناسی این موضوع به شمار می رود. 27 استقرار مس و سنگ شرق مازندران که تاریخ نسبی آن ها به آغاز هزاره پنجم تا پایان هزاره چهارم ق.م. بر می گردد، در این پژوهش مورد مطالعه قرار گرفته اند. در این خصوص پس از تاریخ گذاری نسبی استقرارهای مس و سنگ که به روش گونه شناختی نمونه های سفالی صورت گرفت، موقعیت جغرافیایی قرارگیری استقرارهای مذکور وارد نرم افزار Arc GIS شده و با فاکتورهای مختلف جغرافیای طبیعی و انسانی تجزیه و تحلیل شده است. نتایج نشان از آن دارد که شکل گیری استقرارهای مس و سنگ این ناحیه به شدت تحت تاثیر شرایط محیط زیستی ناحیه بوده است.
    کلید واژگان: عصر مس و سنگ, شرق مازندران, الگوهای استقراری, محیط زیست, کوچ نشینی
    Mostafa Sharifi, Rouhollah Shirazi, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Ali Mahfroozi
    East Mazandaran including Sari, Neka, Behshahr and Galoogah and the Caspian Sea located in its South and South-east has always been a good choice for human settlement because of its geographical conditions and environmental capacities. We are also aware of the fact that the first human settlements during the history have always been affected by the environment. Archaeology as a scientific system is indeed indebted to geography processing the models and comparative studies on the reconstruction of paleo-environments and paleo-landscapes, as well as human settlement patterns. It is obvious that the different types of existing settlements on the earth are the results of consequential interaction between human behaviors and environmental situation. This communication is obviously clear, in particular, in the case of soil and sedimentary lands, which are very important elements for husbandry and food production. Human impressibility of environment has always been main reason for spatial differences of settlement and population aggregate and has formed specific settlement pattern in the ancient time; as East Mazandaran is not an exception for this issue. Although there have been great development on prehistoric studies during the recent years, the lack of scientific and systematic studies about chalcolithic period is still felt. The current study is one of the important pioneer archaeological efforts in order to recognize the chalcolithic period of East Mazandaran. The aim of this paper is to focus and analyze the role of natural and geographical as well as the environmental factors in the appearance of the human settlements of the Chalcolithic period of east Mazandaran province, Northern Iran. There are 27 chalcolithic settlements in East of Mazandaran have found which their relative date back to the early 5th millennium up to the late 4th millennium B.C. After relative dating the chalcolithic settlements which were done by the typology of potteries, the geographical positions of the settlements were entered to the GIS and had been analyzed regarding to the different geographical factors. Cultures and pottery traditions of eastern part of Mazandaran are were very similar to the contemporaneous cultures from Central Plateau and Gorgan Plain. These cultural similarities may be a result of interactions between nomadic societies, commercial exchanges or economic activities of travelling artisans. Results suggest that 93% of the settlements are in areas with Mediterranean climate and 85% in non-forest areas. 85% of them are in areas which have an average precipitation of 600-800 millimeters and 48% of them are in areas at an altitude of 0-500 meters and 37% at -26 – 0 altitude. 89% percent of the settlements have less than 2 kilometers distance from the river, 85% of them have 0 – 4 kilometers distance from the transportation paths and 96% of them are in non-pasture areas. Therefore, almost most of the Chalcolithic settlements are in non-pasture areas. Nevertheless, we can’t claim to contribute these settlements to the nomadic communities; the reason is that the nomadic economics makes the settlements to develop in pasture areas. Whereas, the placement of most settlements near rivers and non-forest plains suggests that the dependence of Chalcolithic societies of the region to agriculture economics and sedentary. Based on the foregoing, it is clear that the settlement patterns of Chalcolithic sites, despite the prior assumptions, are quite impressed by the physiography while the human geography had less effect.
    Keywords: Chalcolithic Period, East Mazandaran, Settlement Patterns, Environment, Nomadic
  • ابراهیم رایگانی*، سید مهدی موسوی کوهپر، علیرضا هژبری نوبری
    نقوش برجسته تخت جمشید یکی از مهم ترین یادگارهای دوره هخامنشی در ایران به شمار می رود که به مثابه چکیده ای از هنر، معماری، سیاست، اقتصاد و مدیریت این دوره درخشان از تاریخ ایران توجه دانشمندان علوم مختلف را به خود جلب کرده است. این نقوش، به واسطه ماهیت تاریخی خود، به عنوان یک منبع موثق برای تحلیل بسیاری از مسایل مدیریتی امپراتوری هخامنشی، واجد اهمیت فراوانی هستند. از منظر گونه شناسی، یکی از گروه های چندگانه نقوش برجسته تخت جمشید نقوش انسانی است. بررسی این گروه مستلزم تعریف معیاری است که در میان نقوش صحیح و سالم در تخت جمشید وجود دارد. برخی از نقوش برجسته تخت جمشید دچار نواقص و ناهمخوانی هایی در بازنمایی شده اند که هر قسمت از این نقایص به یک یا چند عامل وابسته است. حجار و طراح از مهم ترین عوامل این ناهمخوانی ها و نقایص به شمار می روند. تغییرات سبکی و گذر زمان نیز مزید برعلت شده و در بروز این ناهمخوانی ها در نحوه بازنمایی نقوش مذکور تاثیرگذار بوده اند. آنچه اهمیت دارد موظف کردن حجار به تولید برخی از نقوش تکراری بوده که منجر به پدید آمدن نقوشی با ظاهری مشابه ولی درعین حال متفاوت از هم گردیده است که با تامل دقیق در آنها می توان تفاوت ها و حتی ناهمخوانی های موجود را دریافت. در کل ناهمخوانی های موجود میان نقوش برجسته تخت جمشید نشان از یک نظام پیچیده مدیریتی دارد که در لابه لای آن، به واسطه نبود سازماندهی یکپارچه، دچار ناهماهنگی پنهان بوده است. این ناهماهنگی در قالب ناهمخوانی در بازنمایی نقوش برجسته بروز یافته است. هدف این مقاله تشریح برخی از جنبه های مدیریتی در ایجاد نقوش برجسته تخت جمشید است و به پرسشی با این مضمون پاسخ می دهیم که ناهمخوانی های فنی و تکنیکی نقوش انسانی تخت جمشید در چه مکان هایی از این مجموعه دیده می شود و دلیل ایجاد چنین ناهمخوانی و ناهمگنی چه بوده است. گردآوری نمونه ها به سبک میدانی بوده که در نهایت با مقایسه تصویری مورد بررسی قرار می گیرند.
    کلید واژگان: نقوش برجسته انسانی, تخت جمشید, دوره هخامنشی, حجاران, ناهمخوانی
    Ibrahim Raiygani *, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Ali Reza Hejebri Noubari
    Persepolis's Reliefs are memorial of Achaemanids Dynasty in Fars Province, an abstract of art, architecture, policy, economy and management of this period, which has attracted scientists of various disciplines. Due to their historical identity, these reliefs are reliable document for studying management topics of Achaemanid Empire. Typologically, these reliefs could be divided into several groups that human images are one part of them. Analyzing this group needs the definition of a criterion that is present in intact images of Persepolis. Some of the figures are defected, each deficiency being dependent on one or some factors. Engravers and designers are the main factors in these deficiencies. Moreover, stylistic changes and time passage have increased the effects. An important fact is that sculptures that led to different but superficially similar figures copy some of the figures. With precise inspection, differences and even asymmetries can be detected. Overall, the technical deficiencies and asymmetries show a complex management system in which hidden abnormalities can be sees among them. These abnormalities could be because of the lack of a uniform organization that has led to a hidden incongruity showing itself in deficiencies and asymmetries.
    Keywords: Humanitarian relief, Persepolis, Achaemanid Period, Sculptures, Technical, Stylist Asymmetry
  • مجید حاجی تبار، جواد نیستانی، سید مهدی موسوی کوهپر
    شهریاران تبرستان پیش از تصرف منطقه از سوی اعراب مسلمان به طور مستقل سکه ضرب می کردند. نقوش کلی سکه ها شباهت بسیاری به مسکوکات ساسانیان دارد، ولی وزن، اندازه، مضامین کتیبه ها و تصاویر در آن با درهم های ساسانی متفاوت است. تاریخ گذاری آنها برخلاف دوره ساسانی (براساس تاریخ آغاز سلطنت هر پادشاه) مبتنی بر سالروز درگذشت یزدگرد سوم است. این تغییرات در سکه های ولات عباسی بیشتر مشهود و گونه های مختلفی از آنها شناسایی شده است. در این پژوهش سعی شده مسکوکات عصر انتقال، گونه های متفاوت سکه های اسپهبدان و ولات عرب شناسایی و از هم تفکیک شوند. نتیجه پژوهش نشان می دهد شاهان مستقل و ولات عباسی به لحاظ نوشتاری و نقوش و علائم بیش از یک گونه سکه داشته اند. این پژوهش با رویکرد تاریخ فرهنگی و با ابزار گردآوری اطلاعات از طریق مطالعات کتابخانه ای و سنجش سکه ها در موزه ها و مجموعه ها انجام شده است.
    کلید واژگان: گونه شناسی سکه ها, طراز ساسانی, تبرستان, قرون اول و دوم هجری
    Majid Haji Tabar, Javad Neyestani, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar
    The kings of Tabaristan were independently engaged in the coinage before the conquest of the region by the Muslim Arabs. The overall artistic decorations of the coins were similar to that of the Sassanid’s. However, their weights, sizes, inscription contents and images differed from the Sassanid Drachmas. Unlike the dating of the Sassanid coins (based on the beginning date of the reign of each king), the dating was based on the date of the demise of Yazdgerd the third. These changes were more evident on the Abbasid provinces coinage and various types of them were identified. In this study, the transition era coins and different coin types of Ispahbudhan and Arab Provinces were distinguished and separated. The results showed that independent kings as well as the provinces of the Abbasid had more than one coin type in terms of inscriptions, artistic decorations and signs. This study implemented cultural historical approach and collected the necessary information using library resources as well as evaluating the coins available in the museums and collections.
    Keywords: Coin Typology, Sassanid type, Tabaristan, the First, Second Centuries (A.H.).
  • موسی سبزی دوآبی، علیرضا هژبری نوبری *، سید مهدی موسوی کوهپر، محمدرضا محمدیان
    دشت الشتر یکی از مهمترین دشت های میانکوهی زاگرس مرکزی به شمار می رود. مباحث مورد توجه در این مقاله عمدتا بر اساس فعالیت هایی است که در طی سالهای 1385 - 1386 در این دشت به منظور بررسی و شناسایی آثار باستانی و در سال 1391 بخاطر شناسایی و تحلیل الگوهای استقراری دوره پارتیان در این منطقه صورت گرفته است. در نتیجه بررسی باستا ن شناسی صورت گرفته در این دشت تعداد 72 محوطه و بنای باستانی شناسایی شده است. مطالعات کنونی نشان می دهد که آغاز استقرار در این دشت مربوط به دوره مس و سنگ می باشد و جدیدترین محوطه نیز مربوط به قرون متاخر دوره اسلامی است. از مجموعه آثار باستانی دشت الشتر تعداد 42 اثر دارای بقایای مربوط به دوره پارت بوده اند. درک و دریافت کلی الگوی استقراری این دشت در دوره پارتیان نشانگر تغییرات جمعیتی یا تغییر الگوی پراکنش استقرارها نسبت به دوره های قبل و حتی بعد از این دوره است. سیمای پراکندگی محوطه های باستانی شناسایی شده نشانگر این موضوع است که بیشتر استقرارهای منطقه به شکل واحدهای روستایی بوده اند و شواهدی از مراکز شهری شناسایی نشد. بطور کلی الگوی پراکنش استقرارهای پارتی در این دشت بشدت متاثر از ویژگی های اقلیمی، توانمندی های زیست محیطی و موقعیت ویژه جغرافیایی منطقه است. در نگارش پیش رو سعی شده است تا الگوی استقرار پارتیان در این دشت میانکوهی مورد بررسی قرار گیرد و همچنین به مطالعه محوطه ها و تفسیر الگوهای استقرار دوره پارتیان در آن پرداخته شود.
    کلید واژگان: زاگرس مرکزی, لرستان, دشت الشتر, دوره پارتیان, الگوی استقرار
    Mousa Sabzi Doabi, Alireza Hejebri Nobari *, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Mohammad Reza Mohammadian
    Alashtar is one of the prominent valley plains in central Zagros Mountain Range. The main focus of this study is based on the activities performed in this plain in 2006-2007 periods with the aim of identifying and studying the ancient relics as well as the studies conducted in 2010 to identify and analyze Parthian settlement patterns in this area. Archaeological survey in the area identified 72 historical sites and ancient monument. The current studies suggest that first settlements in this area date back to Copper and Stone Age and the most recent settled sites belong to the later centuries of the Islamic period. Among the historical relics found in Alashtar plain, 42 relics contained remnants of the Parthian. The overall perception of the settlement pattern in this plain during Parthian period reflects variation in population or distribution of settlement patterns compared to the former and later periods. The distribution pattern of the identified historical sites suggests that the settlements were mainly in the form of rural units with no evidence of urban centers. Overall, the distribution pattern of Parthian settlements has been strongly influenced by climatic characteristics, environmental capabilities and the special geographical position of the region. This paper attempts to study the Parthian settlement pattern in this plain; moreover, it seeks to examine these historical sites and interpret the settlement patterns in the Parthian period.
    Keywords: Central Zagros, Lorestan, Alashtar Plain, Parthian Period, Settlement Pattern
  • محمد قمری فتیده*، سید مهدی موسوی
    محوطه آفله در نزدیکی ضلع شمالی روستای خاچک، در دره میان کوهی کجور در جنوبی ترین بخش شهرستان نوشهر واقع شده است. این محوطه با توجه به شواهد به دست آمده مربوط به دوران اشکانی است. این محوطه مشخصا کارگاهی مربوط به ذوب فلز است که به سبب وسعت زیاد اندکی بیشتر از 5 هکتار می تواند یکی از اصلی ترین و یا مهم ترین محوطه های ذوب فلز در منطقه از دوران اشکانی باشد. حجم بالایی از سرباره ها و دورریزهای صنعتی در این محوطه به خصوص در ضلع جنوبی و غربی به چشم می خورد. بر این اساس می توان به حجم بالای تولید محصولات متالوژی در این محوطه پی برد. سرباره های موجود در این محوطه به دو دسته متراکم و اسنفجی تقسیم می شود که رنگی تیره و مایل به سیاه دارند. حجم بیشتر این دورریزهای صنعتی بیشتر در بخش جنوبی تپه است. بر اثر برش جاده بخش هایی از بناهایی سنگی نیز در ضلع غربی محوطه به چشم می خورد. با انجام مطالعات ماکروسکوپی و میکروسکوپی سرباره های به دست آمده از محوطه مشخص شد که سرباره ها غنی از کانی های فایالیت و ووستیت هستند که اولی سیلیکات غنی از آهن و دومی اکسید آهن است. در بین این سرباره ها یک قطره فلزی (prill) نسبتا درشت از فلز آهن نیز دیده شده که بخش زیادی از آن توسط اکسیدهای آهن ثانویه جایگزین شده است. این مشاهده نشان می دهد که احیای فلز آهن از کانسنگ آن، به روش غیرمستقیم تولید آهن کربن دار (فولاد و یا چدن) بوده و جدایش آن از مذاب سیلیکاتی به احتمال زیاد در بیرون از کوره گداخت (furnace) صورت می گرفته است.
    کلید واژگان: آفله, متالوژی باستانی, ذوب آهن, دوره اشکانی, کجور
    Mohammad Ghamari Fatideh *, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar
    The archaeological site of Afalleh is located in the north of Khachak village, in the intermountain plain of Kojour, in southern end of Nowshahr District, Mazandaran Province. Drawing on the available evidence, the site is dated to the Parthian period. Afalleh is clearly an archaeo- metallurgical center in the area, and by virtue of its relatively large size (more than 5 ha) might be one of the most significant and/or important archaeo- metallurgical sites of the Parthian period in the entire region. Large and dense scatters of slag and kiln wasters, especially in southern and western quadrants, hint at extensive and/or long-termed archaeo- metallurgical activities at the site. The surface slag could be divided into two groups of sponge and dense with a dark color near to black. Most slags are seen on southern part of the site. A stone building is partially exposed in western side of the site, where a dirt road has cut a part of the archaeological deposits. Macroscopic and microscopic analyses indicate that the slags are rich of fayalite and wustite, ferrous silicate and iron oxide minerals, respectively. Inside one of these slags a thick prill of iron is observed that has been largely replaced with secondary iron oxides. This observation indicates an indirect reduction of iron from its ore-producing carbonized iron (steel and cast iron)-and refers to its separation from silicate melt more probably outside of furnace. In this paper we describe the site and data has produced concerning the probable extent of the smelting activities, this is a comparative study and is a discussion on possible provenance of ore deposits.
    Keywords: Afalleh, Archaeo, Metallurgy, Iron Metallurgy, Parthian Period, Kojur
  • مرتضی عطایی، جواد نیستانی*، سید مهدی موسوی کوهپر، سید رسول موسوی حاجی

    در نزدیکی روستای بندقیر در اسکان خوزستان بازمانده های شهر تاریخی عسکرمکرم هنوز به شکل پشته های متعدد بر دوسوی رودخانه ی گرگر خودنمایی می کند. براساس منابع تاریخی و جغرافیایی، این شهر در نیمه ی دوم سده ی نخست ه. ق در پی گسترش تدریجی محل اردوی نظامی مکرم بن مطرف و یا مکرم فزر غلام حجاج بن یوسف ثقفی در محل قریه یا شهر کوچکی از دوران ساسانی با نام رستقباد بنا نهاده شد و از همین رو عسکرمکرم نامیده شد. این شهر، رفته رفته بردو کرانه ی رود مسرقان گسترش یافت و به عنوان مرکز کوره ای با همین نام و در مقام یکی از مهم ترین شهرهای خوزستان در دوران اسلامی مطرح شد؛ تا آنجاکه نویسندگان مختلف در سده ی چهارم هجری و پس از آن از رونق کشاورزی، تجارت، صنعت و علم کلام در عسکرمکرم سخن گفته اند. موقعیت ویژه ی راهبردی و نظامی این شهر بر سر راه عراق و خوزستان به فارس و لرستان که پیش از تاسیس شهر نیز مورد توجه بوده و مهم ترین دلیل ایجاد هسته ی نخستین عسکرمکرم نیز به شمار می رفت، اهمیت این شهر را دوچندان می ساخت. به نظر می رسد که با افول سیستم آبیاری نهر مسرقان و فروپاشی اقتصاد کشاورزی منطقه در اواخر سده های میانی اسلامی، از اهمیت عسکرمکرم کاسته شده و احتمالا در سده ی نه هجری قمری شهر به کلی، متروک شده باشد. در این نوشتار کوشش شده تا با واشکافی متون تاریخی و جغرافیایی و هم سنجی مطالب، تصویری جامع از این شهر دوران اسلامی ارایه شود.

    کلید واژگان: عسکر مکرم, خوزستان, رستقباد, جغرافیای تاریخی, شهرسازی
    Morteza Ataie, Javad Neyestani*, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Seyyed Rasool Mousavi Haji

    The remains of the historical city of AskarMokram are situated in Khuzistan near the Band-e Ghir village in the form of various Tepes (hills) on either sides of the Gargar River. On the basis of historical and geographical sources, the city was established in the second half of the first century during the gradual development of the military camping place of Mokram- ibn- Motraf or Mokram- ibn- Fazar, the servant of Hajaj–ibn-Yusuf Saqafi in the Sasanian village or small city named Rostaqobad; therefore, the city is called “AskarMokram”. The city was gradually developed on either sides of Masroqan River and became famous as the center of Khoreh/Koreh with the same name, and as one of the most important cities of Khuzistan during the Islamic period. The strategic and military situation of the city, which was located in the way of Iraq and Khuzistan to Fars and Lurestan, and was considered before the establishment of the city (and actually is regarded as the main reason of the forming of AskarMokram), made the city more important. It seems that when the irrigation system of Masroqan River and the agricultural economy of the region were declined in the last centuries of the medial Islamic period, the importance of AskarMokram was reduced, and probably the city abandoned completely during the fifteenth century A.D.
       In this article, it is attempted to render the comprehensive picture of the city during the Islamic period by the exact study of historical and geographical sources, and make comparison between them.

    Keywords: AskarMokram, Khuzistan, Rostaqobad, Historical geography, Urbanism
  • مهسا ویسی، علیرضا هژبری نوبری*، سید مهدی موسوی کوهپر، جواد نیستانی

    منطقه ی قفقاز که با حمله ی داریوش بزرگ به سکاها در سال (12-513 ق.م) ضمیمه ی امپراتوری هخامنشی شد، در سراسر دوره ی هخامنشی، مرزهای شمالی این امپراتوری را شکل می داد. مناطق امروزی گرجستان، آذربایجان و ارمنستان که به طور کلی، شامل کشورهای قفقاز جنوبی است، بخشی از ملل تابعه ی هخامنشیان بوده است. فهرست های رسمی امپراتوری هخامنشیان از ملل تابعه، تنها به نام ارمنستان اشاره کرده اند و موقعیت سایر مناطق، در دستگاه اداری امپراتوری چندان روشن نیست. تنها منبع نوشتاری که در این باره، اطلاعاتی می دهد، تاریخ هرودوت است و داده های باستان شناسی نیز نشان می دهد که از اواخر (قرن 6 ق.م) تغییرات عمده و نوآوری های زیادی در مواد فرهنگی این ناحیه به وجود آمده که ناشی از حضور پارسیان است. براساس داده های باستان شناسی، که مهم ترین آن ها کاخ هایی با ستون های زنگی شکل از نوع هخامنشی است و نوشته های هرودوت و سایر مواد فرهنگی، مشخص می شود که بخش غربی ارمنستان به ساتراپی هیجدهم و بخش شرقی آن به ساتراپی سیزدهم و منطقه ی آذربایجان به ساتراپی یازدهم مندرج در لیست هرودوت تعلق داشتند. ضمن این که بخش غربی گرجستان، یعنی کلخیس، به طور مستقیم وارد ساتراپی های پارسیان نبود و درحد نهایی مرزها وظیفه ی پاسداری از قسمت های شمالی در برابر حملات سکاها را برعهده داشت و بخش شرقی گرجستان، یعنی ایبریا، نیز احتمالا داخل در ساتراپی هیجدهم یا یازدهم مندرج در لیست هرودوت بوده است. به طور کلی، هدف از این تحقیق بررسی جایگاه اداری کشورهای امروزی گرجستان، آذربایجان و ارمنستان در سیستم اداری ساتراپی های هخامنشی براساس داده های باستان شناسی است. روش این تحقیق نیز بر پایه ی مطالعات کتابخانه ای و بازدید میدانی از محوطه های مورد بحث است.

    کلید واژگان: هخامنشیان, قفقاز, موقعیت اداری, ساتراپی, کلخیس
    Mahsa Veisi, Alireza Hejebri Nobari*, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Javad Neyestani

    Caucasus region became a part of Achaemenid Empire during the Dariush attack to Scythian at 513-512 BC, and formed the northern border of the empire. Modern Georgia, Azerbaijan and Armenia, which generally form the south Caucasus countries, have been part of Achaemenid subordinate nations. In the official lists of Achaemenid satrapies, only the name of Armenia, has been noted and the administrative position of the other regions (Georgia and Azerbaijan) is less clear. The only written source that contains some information about this issue is Herodotus, and Archaeology data also shows that at the end of 6 century BC, major changes and innovations have been occurred in these regions as a result of Persian attendance. According to archaeological data, the most notably are Achaemenid type palaces with bell shaped column bases. Based on Herodotus records and other cultural material, western Armenia was a part of the 18th satrapy, eastern Armenia was a part of the13th satrapy, and Azerbaijan belonged to the 11th satrapy in Herodotus list. Also western Georgia (i.e. Colchis) was not directly a satrapy, and at the extremity border of Achaemenid Empire, had undertaken protecting the north border of the empire against the Scythians, attacks. Although eastern Georgia (i.e. Iberia) was a part of  the 11th or 18th satrapy in Herodotus list. In general, the aim of this study is to investigate the administrative position of  modern Georgia, Azerbaijan and Armenia in the Achaemeniansatrapal system based on archaeological data. The methodology of this research is based on library research and field visiting of the areas in question.

    Keywords: Achaemenids, Caucasus, Administrative Position, Satrapy, Colchis
  • لیلا خسروی*، سید مهدی موسوی کوهپر، جواد نیستانی، علیرضا هژبری نوبری

    گنجینه ی کلماکره به طور اتفاقی در سال 1368 ه..ش توسط یک شکارچی محلی در غار کلماکره واقع در بیست کیلومتری شمال غرب شهرستان پلدختر لرستان کشف شد. این مجموعه شامل انواع ظروف، ریتون ها، مجسمه های انسانی و حیوانی، صورتک ها، پلاک ها، زیورآلات و... است. ویژگی منحصر به فرد این اشیا وجود کتیبه هایی به خط ایلام نو روی برخی از آنهاست. استفاده از کتیبه های میخی و نام های ایلامی، رابطه ای کاملا نزدیک با افق فرهنگی ایلام نو را نشان می دهد. خوانده شدن این کتیبه ها توسط لامبرت، فرانسوا والا، رسول بشاش و تجزیه و تحلیل باستان شناختی آن ها، سبب آشکار شدن نام یک سلسله ی گمنام محلی از دوران ایلام نو در لرستان شد که عرصه ی جدیدی را در مطالعات باستان شناسی و تاریخ هنر این دوره ی تاریخی در غرب ایران گشود. به جز تعدادی صورتک، که جنس آن ها از طلاست، سایر اشیای این مجموعه از نقره ساخته شده اند، زیرا در آن زمان، معیار مبادله در داد و ستد نقره بوده است. نگارندگان، قصد دارند در این مقاله به بحث و بررسی درباره ی صورتک های طلایی این گنجینه و مقایسه ی آن ها با نمونه های مشابه در سایر فرهنگ ها بپردازند.

    کلید واژگان: صورتک های طلایی, غار کلماکره, پلدختر, لرستان, ایلام نو
    Leila Khosravi*, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Javad Neyestani, Alireza Hejebri Nobari

    Kalmakareh treasure was accidentally explored by a rural hunter from the Kalmakareh cave in 1989. The cave is Located in the north west of Poldokhtar City in Loristanprovice. The treasure includes different types of vessels like rhytons, human and animal statues, masks, plaques, bracelets, etc. Based on the previous studies, the treasure belongs to Neo-Elamite period (1th millennium BC). These objects bear archaeological significance and enjoy unique value, with recpect to Neo-Elamite inscriptions in some of them. Deciphering theses incscriptions by Lambert, F.Vallat and RassoulBashash, and archaeological analysis by Leila Khosravi shed light on an anonymous local governorship of the Neo-Elamite, and provided a New chapter in the archaeological studies of this particular period in the west of Iran. Except a few number of masks made of gold, the rest objects of this collection were nade of silver. It seems that, because of being as a scale for trade at the time, the artisans deliberately applied silver to produce kalmakareh treasure. The authors aim to present an analytical study on the golden masks of the treasure, and slso compare them with the same types produced in other cultures.

    Keywords: Golden masks, Kalmakareh cave, Poldokhtar, Luristan, Neo-Elamite
  • اکبر شریفی نیا*، جواد نیستانی، سیدمهدی موسوی کوهپر
    هدف پژوهش حاضر، بررسی و تحلیل اندیشه ی فلسفی نقوش هندسی گچبری های قرون نخستین اسلامی می باشد. اندیشه ی فلسفی یونانی، به خصوص فلسفه ی افلاطون و فیثاغورث از جمله علومی است که بر تفسیر و تحلیل نقش مایه های هنر اسلامی اثرگذار بوده است. مستندات پژوهش، آثار معماری به خصوص گچبری های گنجینه ی اسلامی موزه ی ملی ایران است. پژوهش حاضر با استفاده از توصیف، تحلیل و مقایسه تطبیقی اطلاعات گردآوری شده به صورت میدانی و کتابخانه ای در پی پاسخ به این پرسش است، که بازتاب فرایند علمی قرون نخستین اسلامی در هنر ایران، به خصوص در نقوش هندسی گچبری چگونه قابل تبیین است. فرضیه مبتنی بر آن است که تعاملات علمی مسلمانان در اوایل اسلام باعث غنی تر شدن تعبیر و تفسیر نقوش هنر اسلامی به ویژه گچبری شده است. این تحقیق، نشان می دهد مضامین نقش مایه های گچبری اوایل اسلام، ترکیبی از مضامین فلسفی یونانی و اسلامی است که نشات گرفته از تعاملات علمی رایج در اوایل دوره ی اسلامی بوده است.
    کلید واژگان: گچبری, قرون نخستین اسلامی, نقوش هندسی, فلسفه, یونان
    Akbar Sharifinia*, Javad Neyestani, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar
    The goal of this research is to study and analyze the philosophical thought of geometric motifs in plaster mouldings of early Islamic centuries. Greek Philosophical thought, especially philosophy of Plato and Pythagoras is among the sciences which had been affected the interpretation and analysis of the Islamic art motifs. This research documents are the works of architecture, especially plaster mouldings of Islamic treasure of National Museum of Iran. In This research, the authors tried to answer the question on the reflection of the scientific process of early Islamic centuries in the art of Iran, especially in the case of geometric motifs of plaster mouldings by description, analysis and comparison of the data which has been collected by field and library searches. Based on the hypothesis of this study, the scientific interactions of Muslims in the early Islamic era made the interpretation of the motifs of Islamic are, especially the plaster mouldings, richer. This research shows that the themes of the motifs of the early Islamic era are a combination of Islamic and Greek themes which had been emanated from the common scientific interactions in the early Islamic period.
    Keywords: Plaster Mouldings, Early Islamic Centuries, Geometric Motifs, Philosophy, Greece
  • مصیب امیری، سید مهدی موسوی کوهپر، فرهنگ خادمی ندوشن
    کاوش های باستان شناختی شهر تاریخی بیشاپور از سال 1319 خورشیدی به همت بخش آسیایی موزه لوور آغاز شد و از آن به بعد به دست هیئت های ایرانی ادامه پیدا کرد. در دهه اخیر نیز طی دو فصل کاری در سال های 1383 و 1388 این کاوش ها ادامه یافت. فصل نهم کاوش شهر تاریخی بیشاپور در خرداد ماه و تیرماه 1390 خورشیدی به سرپرستی مصیب امیری انجام شد که یافته های بسیار مهمی به دست آمد. از ویژگی های این کاوش می توان به رویکردی نوین در ساماندهی و مستند نگاری مواد فرهنگی حاصله از این کاوش ها اشاره کرد. کاوش این فصل در ارگ شاهی و در جنوب ایوان موزاییک انجام شد. مقاله حاضر به اهمیت سفال و طبقه بندی قطعات سفالینه به دست آمده از نهمین فصل کاوش شهر تاریخی بیشاپور، می پردازد.
    کلید واژگان: بیشاپور, سفال, ساسانی, اسلامی, لعاب پاشیده, سلادون
    Mosayyeb Amiri, Seyed Mehdi Mousavi Kouhpar, Farhang Khademi Nadooshan
    Archaeological excavations at Bishapour have begun in 1921 by Asian department of Louver museum and then continued by Iranian archaeologists till 2009. The 9th season of excavation at Bishapour was carried out by Mosayyeb Amiri in summer 2011 which have resulted most informative finds. As an important characteristic of the recent work was considering a new approach for documentation and reordering of data. The recent work was conducted on the part of the site known as monarchy citadel located in the south of mosaic hall. So, due to the importance of shard gathered from the last excavation, this paper will focus on classification and typological study of shards of the site.
    Keywords: Bishapour, Sasanian, Islamic Potteries Sprayed glaze, Celadon
نمایش عناوین بیشتر...
سامانه نویسندگان
  • سید مهدی موسوی کوهپر
    سید مهدی موسوی کوهپر
    استاد باستان شناسی، گروه باستان شناسی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران
اطلاعات نویسنده(گان) توسط ایشان ثبت و تکمیل شده‌است. برای مشاهده مشخصات و فهرست همه مطالب، صفحه رزومه ایشان را ببینید.
بدانید!
  • در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
  • همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال